随着新年钟声的敲响，我们满怀着激动的心情，喜迎蛇年的到来。＂乙巳如意，生生不息。＂蛇，蛰伏于冬，待春而生。蛇，脱去旧皮，喜迎新春。蛇，灵动智慧，充满活力。在中国传统文化十二生肖中，“蛇”又被称为“小龙”。“蛇年”又被称为“小龙年”。蛇象征着重生，象征着吉祥，象征着幸运，象征着健康，象征着财富。古往今来，人们以图腾、雕塑、陶瓷、戏曲等多种形式，赞美灵蛇，期盼幸福。在这辞旧迎新的时刻，诞生于35亿年前的泰山灵蛇画面奇石，向人们展示着曼妙灵动的身姿，为世人献上诚挚的祝福：“灵蛇献瑞，福满人间”。巍巍泰山，五岳之首，天下第一山。巍巍泰山，气势磅礴，雄伟壮丽。巍巍泰山，历史悠久，文化璀璨。泰山自古被视为中华民族的象征，东方文化的缩影。1987年，泰山被联合国教科文组织认定为中国首个世界“自然”与“文化”双重遗产。自然的泰山，彰显着自然的神奇；文化的泰山，印证着文化的神圣。泰山，是平安的象征、和平的承诺、中华民族精神的家园。“泰山安，四海皆安。”自古以来，泰山就成为“天人合一”思想的寄托之地。泰山三大主神——东岳大帝、碧霞元君、泰山石敢当，深入人心，享誉中外，成为帝王告祭，百姓崇拜的“神山”，受到人们的崇拜。上至天子权贵，下到布衣游子，他们莅泰山祭天，行封禅大典，叩泰山奇石乞子求福，供泰山奇石膜拜神灵，取泰山石为基作台以固本，以泰山奇石镇宅以辟邪除恶。长期以来，人们将对泰山的崇拜信仰与泰山赏石文化融合在一起，泰山奇石受到社会各界的推崇和喜爱。泰山奇石，是泰山母亲的子孙。它们的身上，流淌着母亲的血液，传承着母亲的基因。以泰山奇石镇宅驱邪，乞子求福，已成为黎民百姓的民俗信仰。泰山奇石，千姿百态，形态各异。有的如巨人屹立，昂首挺胸，俯瞰着世间万物；有的似飞禽走兽，栩栩如生，仿佛随时振翅高飞或奔跑跳跃；有的像世间生物、各种器具，惟妙惟肖，精巧别致，让人不禁惊叹大自然的鬼斧神工。这些奇石，历经岁月的雕琢和风雨的洗礼，形成了独特的纹理和轮廓，每一块都是大自然的天合之作，每一块都蕴含着大自然的智慧与力量。伴随着辞旧迎新的钟声，泰山奇石——“灵蛇献瑞”展示在人们的面前。这是一块纯正的泰山水冲原石，奇石宽32厘米，高24厘米，厚16厘米。石体完整，形态自然。色呈褐黑，质地坚硬。密实细腻，油光明亮。整条蛇体由金黄色的透筋龙纹构成，比例协调，弯曲有致。蛇身环绕奇石一周，三角形的头部，傲立于奇石右上方，尾部位于石体左下，与大地似断且连，看上去仿佛像一条刚蜕去蛇皮，重获新生，智慧昂扬的灵蛇，给人以信心和力量。在乙巳蛇年到来之际，我们满怀着对新的一年的期待与希望，像灵蛇一样灵动智慧，洞察一切。抢抓机遇，勇往直前，奋发向上，豪情满怀，去迎接新的机遇与挑战，不断争取新的更大的胜利。愿蛇年吉祥，福满人间！作者简介于春生，笔名崖柏。原山东省口岸办主任。中国散文学会会员，中国西部散文学会会员，山东作家协会会员，山东散文学会会员。中国现代文化网作家委员会副会长，北京写作学会文化艺术促进会副主席，南国文学社顾问。多篇散文在全国文学创作大赛中荣获特等奖、金奖、一等奖。曾荣获“中国实力派优秀作家”、“2020年中国最美作家”、“国际华人优秀作家”等荣誉称号。

     （万家融媒中心文艺活动报道组上海电 翎羽、王静、大鹏、阿峰报道） “翰墨凝香，书歌盛世”，为深入学习贯彻习近平文化思想，坚定文化自信，进一步传承和弘扬优秀传统文化，由北京中宣盛世国际书画院与中宣画院上海文化艺术中心、上海敦伦堂艺术展览中心联合举办“海上风·艺上海”诗书画展暨艺术家上海采风活动开幕仪式在上海隆重举行。此次诗书画展共展出全国艺术家精心创作的120余幅书法、美术作品。       出席本次画展开幕式的领导嘉宾有：       中央军委机关事务管理总局原政治委员、中国书法家协会会员、军旅书法家王成志将军；王成志将军夫人武警北京总队医院麻醉科（专业技术四级文职二级）黄安宁主任；原中共中央直属机关书画协会副主席、中共中央编译局书画协会常务副主席兼秘书长，中宣盛世国际书画院副院长张瑞祥主席；上海武警总队原政治部主任姬国卿；中国文化进万家工作委员会主任、中华诗词出版传媒工作委员会副主任、中华诗词学会长阳图书馆馆长武振江主任；中宣盛世国际书画院执行院长、中国楹联学会中宣盛世文化艺术院院长、文化部中国大众文化学会理事张玲玉；中宣画院上海文化艺术中心主任姚恩滇主任；上海姚鹰厦（敦伦堂）书法艺术展览中心姚鹰厦主任；中国著名摄影家、上海市徐汇区摄影协会主席薛红滨；上海成双慧龙人力资源有限公司总经理、中宣盛世国际书画院上海文化艺术中心副主任王健立；安徽建筑大学艺术研究院院长、教授，中国美术家协会会员余进；央广文旅国际合作发展中心副理事长罗维存；中华卫视艺术风采栏目艺术总监周咏梅；国际著名书画艺术大师、中国当代八大艺术巨匠之一陈其旋；中国书法家协会会员李成印，上海鸫鸿实业有限公司董事长郑晓东等，出席此次展览的艺术家还有张桂馨、孟东宣、肖耀彩、沈光宇、李光萍、赵丕佐、程建元、陈德福、蒋卫平、赵兴德、张跃丽、谢汝练、赵明振、韩德明、李锡亮、周先农、卢宏斌、孙来伦、方晓丽、苑惠莲、陈兆威、李国安、杨宪国、王云光、金能庸、顾品江、于作和、史喆、孙福贵、陸宥仂(三路)、金文荣、郭同、李奎芳、凌建平、胡惟劼、武树才、鲁战平、郑继虎、彭许屏、杜燕平、肖永明、尹武祥、涂联友、牛学刚、李丽、梁相东、苏德发、张超、於水根、陆优伟、杨继光、王志伟、闵如生等。       现场，中央军委机关事务管理总局原政治委员、中国书法家协会会员、军旅书法家王成志将军为书画展题写了展标，并向大会捐赠展标。       中宣盛世国际书画院上海文化艺术中心主任姚恩滇，科普作家、华东师范大学《科学教育》杂志主编孙福贵老师，原总参动员部训练中心主任、北京中宣盛世国际书画院座客教授武树才，上海浦东老年书画家协会会员、上海硬笔书法协会会员闵如生为大会捐赠了书法作品。       同时作为特邀参展嘉宾胡振民部长、李殿仁将军、龚光新将军、李少青院长、朱守道司长、刘俊京院长、罗美富主席、翟振喜老师等为画展精心创作了作品，并在现场进行了展出。他们虽然没有亲临现场，但都通过创作的作品表达了赞美祖国的心情。开幕式由上海市作家协会会员、主持人江妙春主持。       中宣盛世国际书画院执行院长、本次诗书画展策展人张玲玉代表组委会致欢迎辞，对莅临出席活动的各位领导、嘉宾、媒体朋友们表示热烈的欢迎。        原中共中央直属机关书画协会副主席、中共中央编译局书画协会常务副主席兼秘书长、中宣盛世国际书画院副院长张瑞祥主席热情洋溢地发表了讲话，他充分肯定了画院近年来取得的成绩，勉励大家继续奋斗，努力开创新的局面。      中国文化进万家工作委员会主任、中华诗词出版传媒工作委员会副主任、中华诗词学会长阳图书馆馆长武振江致辞中介绍了本次活动的缘起、中宣盛世国际书画院上海交流中心成立的盛况、2025（乙巳年）“中国文化进万家日历”的展览和征集工作。“组织活动，成就价值，发现价值，成就你我，成就大家。相聚是一件美好的事情，人们因相聚而快乐，因相聚而相互成就，城市因文化而持久，更有魅力，城市因艺术而更有格调，更有味道。本次展览以诗书画的艺术形式，歌颂祖国，歌颂人民，歌颂上海精神。汇集了一百多幅全国各地的艺术家作品。大家的相聚为大上海的开放、包容、发展带来一抹亮色。”他在活动上表示，并为大会赋诗一首表达对艺术家代表的祝福：黄浦江畔潮头涌，笔写乾坤赞众英。常见字符斑驳处，春秋大义最清明。       中宣盛世国际书画院上海文化艺术中心常务副主任、上海成双慧龙人力资源有限公司总经理王健立以及上海姚鹰厦（敦伦堂）书法艺术展览中心主任姚鹰厦代表上海协办方致辞。王成志将军为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（周咏梅、罗维存  、余进）（李成印、陈其旋代领 ）张瑞祥主席为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（赵丕佐、程建元、陈德福、蒋卫平、赵兴德、张跃丽、谢汝练 、赵明振、韩德明）武振江主任为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（李锡亮、周先农、卢宏斌、孙来伦、方晓丽、苑惠莲、陈兆威、姚恩滇、李国安）姬国卿主任为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（王云光、金能庸、顾品江、于作和、郭同、姚鹰厦、史喆 、孙福贵） 张玲玉院长为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（李奎芳、陆三路、张桂馨、孟东宣、肖耀彩、沈光宇、李光萍、凌建平）会上，卢宏斌被中宣盛世国际书画院聘为副院长，武振江主任为其授牌，并举行了授牌仪式。会中，中宣盛世国际书画院上海文化艺术中心聘请姚鹰厦老师为中心副秘书长，并由中心主任姚恩滇主任颁发了聘书。王成志将军、张瑞祥主席、武振江主任、姚恩滇主任、张玲玉院长、姚鹰厦副秘书长、李成印、陈其旋、姬国卿 、周咏梅、罗维存、余进老师等共同为画展开幕剪彩。中央军委机关事务管理总局原政治委员、中国书法家协会会员、军旅书法家王成志将军宣布本次画展开幕。开幕式结束后，与会领导和艺术家们一同参观了展览。活动期间，16日下午，组委会带领艺术家们开展采风。17号上午送“文化进军营、翰墨励军心”笔会活动。

2025年以来，安阳市殷都区曲沟镇残联，在安阳市残联的指导下，深入践行以人民为中心的发展思想，将扶残助残工作深度融入“党建+网格+大数据”基层高效能治理体系，通过党建领航聚合力、网格赋能优服务、精准施策解民忧、闭环服务见长效，为辖区1081名残疾人提供全方位、精细化帮扶，让基层治理既有力度更有温度。党建引领强统筹，构建助残联动格局殷都区曲沟镇作为中国铁合金第一镇、河南百强乡镇之一，始终以党建为核心，压实“党政同责、一岗双责”，将扶残助残工作纳入全镇重点工作台账和村级党组织考核体系，形成“党委统筹、支部牵头、党员带头、多方参与”的工作格局。依托“镇—村—网格”三级治理组织，搭建“党组织+残联+网格队伍+志愿者”四方联动平台，整合民政、人社、医疗等部门资源及辖区企业力量，打破服务壁垒。镇党委书记带头走访调研残疾人家庭，班子成员分片包联，党员干部主动亮身份、领责任，与网格员结对组建助残服务专班，针对残疾人康复、就业、生活保障等“急难愁盼”问题，量身定制“一人一策”帮扶方案，确保帮扶措施精准落地。网格深耕摸实情，精准对接助残需求以48个基础网格为依托，充分发挥“专职+专业+兼职”网格员队伍优势，将残疾人信息排查纳入网格日常巡查重点，通过“敲门走访+线上回访”相结合的方式，全面摸清辖区残疾人的身体状况、家庭结构、就业意愿、康复需求等基础信息，建立动态更新的残疾人服务台账，实现“底数清、情况明、需求准”。针对行动不便的重度残疾人，网格员化身“贴心管家”，定期上门提供政策宣讲、物资代购、生活照料等志愿服务；依托网格治理平台，实时上报残疾人需求诉求，打通服务群众“最后一米”。2025年，根据台账精准匹配需求，为辖区残疾人发放轮椅7台、坐便器及盲杖若干，切实解决了部分残疾人出行及日常生活难题。精准施策提质效，建立闭环长效机制建立“发现—响应—处置—反馈—评估”闭环助残机制，确保帮扶工作事事有回音、件件有着落。在就业帮扶方面，联合辖区企业开发公益性岗位，针对有劳动能力的残疾人开展就业技能培训，涵盖手工制作、电商运营等实用技能，助力残疾人实现就业增收、融入社会；在康复服务方面，对接医疗资源为残疾人提供免费体检、康复指导等服务，党员志愿者全程陪同，打通康复服务“最后一公里”；在政策落实方面，网格员与党员志愿者结对上门，宣传残疾人补贴、医保社保等优惠政策，协助符合条件的残疾人办理相关手续，确保政策红利直达快享。同时，通过村级广播、微信群、宣传页等渠道，开展扶残助残宣传教育，营造“人人关心残疾人、人人帮助残疾人”的良好社会氛围。下一步，殷都区曲沟镇将持续深化“党建+网格+助残”融合治理模式，进一步优化网格服务效能、整合帮扶资源、细化服务举措，聚焦残疾人最关心、最直接、最现实的利益问题，不断提升扶残助残服务精准度和实效性，让每一位残疾群众都能在基层治理现代化进程中感受到党组织的温暖与关怀，收获稳稳的幸福。（殷都区曲沟镇残联）

2026年1月25日上午，天津市河东区图书馆报告大厅内，热闹非凡。来自社会各界的文学爱好者们欢聚一堂，回望2025年的收获成果，展望2026年的新春愿景，道不尽的喜悦和心声。大家见面如同至亲好友一样倍感亲切，彼此问候互相祝愿新年好！第三届直沽阅读季｜天津散文研究会2026年马年迎春联欢会在欢快的乐曲中拉开了帷幕。所有的到会人员纷纷上台与领导们合影留念，一张张笑脸写满了迎春的色彩和对新年的祝愿。参加这次联欢会的特约嘉宾有天津市科协原副主席、天津市作协创联部原主任、天津市民间传统艺术协会书记张泽峰，河北省采风学会天津办事处副主任、散文作家冯冠山，天津知名书法家，曾以小楷书写《文心雕龙》108米长卷而闻名的孙汝平，天津市美术家协会理事、京津画院常务副院长、天津传媒学院督导徐文汉，学者张小弟。天津散文研究会会长李锡文首先做新春贺词，对各位领导的光临表示热烈的欢迎，对所有参会者致以节日的新春问候！节目演出期间，著名书画徐文汉向大会赠书法作品两幅，以示庆祝天津散文研究会联欢会马到成功，越办越好。天津作家谷晓梅也向大会展示书法作品祝贺新春。联欢宾客满座，笑语满堂，联欢会在两位主持人和颜悦色的解说中，把精彩节目一个又一个的呈现出来，引来台下阵阵的鼓掌声。这些文艺节目有的来自天津浪花艺术团的老师们，更多的是天津散文研究会会员自己的拿手节目。有歌曲，有舞蹈，有自创的诗歌朗诵。女生小合唱《灯火里的中国》，歌声优美动听。台上的演员们身着节日的盛装，一条条中国红长巾环绕胸前，一派红红火火过大年的气氛。曹淑莲自创合诵诗歌《新年，你好！》，黄静、李兰芳、曹淑莲、李其林、范庆玲、王平精神饱满地走上舞台，满怀深情地回望2025的收获，展望2026的新征程，歌颂祖国，面向未来，铿锵有力的朗诵声和音乐声汇成一股强大的凝聚力。天津作协会员、郦道元签约作家武新才的一首《在那桃花盛开的地方》，犹如再现他当年的军姿，嘹亮的歌声在空中飞扬，屏幕上的桃花正在盛开，我们看见春天已经在路上了。天津散文微刊编辑老师马国华是一位会讲历史的传播者，他绘声绘色地描述着三国故事，让人们再次回忆《孔明智斗周公瑾》里的经彩片段。一曲悠扬的笛子、陶笛合奏《映山红》，足以见证蒋桂枝和窦玉芝的多才多艺的功底，掌声不时的响起来称赞叫好。作为天津散文研究会领导班子之一的蒋桂枝为此次联欢会付出了很多心血，很像一位暖心的老大姐。她早早的来到会场，从组织到举办，从演出到结束一直在台前台后的忙碌着，细心周道地关照着每一位参会者。廉天明、刘家红老师一直抓拍汇演精彩瞬间，为大家留下了美好的回忆，而坐在最后排的七子学社的主编文豹为演员们鼓掌助威。王玉玲的独唱《动感依旧》悦耳动听。沈志希、李兰芳、黄静的太极24式，动作柔中带钢。而郭江华的清唱《江山无限》更有演唱家的风范。王平自创诗歌朗诵《我爱我的老年》，抒发了老年人永葆热爱生活的积极热情，歌伴舞《江南谣》把观众带入了江南水乡的恬静与温柔。联欢会中，收到了来自北京作家柳辉、韩汝梅，河北作家海霞、许清清，山西作家孙晓斌、王友明、张卫春、韩荣华，内蒙古作家张世莲、张梓筠等全国各地的作家文友们的贺信，以及对天津散文研究会这次活动的肯定和赞扬。张立巍的独唱《中国人》，字正腔圆，昂首阔步，唱出了中国人的气魄与豪迈。曹淑莲自创并朗诵的《诗意中国》赞不尽的祖国山河美。王顺平用《一杯美酒》的歌声祝福祖国。柳春华、苗小平、暴士海、吴吉昌男声四重唱《珊瑚颂》，用高亢洪亮的声音彰显出中国人民坚韧不拔，不怕风吹浪打的珊瑚精神，永远都是龙的传人。在这次联欢会上，展示了由天津散文研究会会长李锡文、副会长王浩亭、蒋桂枝指导，天津散文研究会会员范庆玲、黄静、吕翠花、郭江华、付振祥、刘春青一起完成首创情景剧《合口茶》的首播。《合口茶》是首部全部由研究会员自己创作、自己演出、自己制作的短剧。开启了研究会文学创作新尝试，也是研究会“柔光声像工作室”正式亮相。“合口”二字，看似简单，却意蕴深长。它可以是味蕾上恰到好处的满足，可以是心意相通的默契，更可以是一种生活状态、一种人际温度的融合。这次首播很成功，赢得了现场观众们的拍手称赞。最后让观众捧腹大笑的是三句半《辞旧迎新拜大年》。杨春文、沈志希、刘月霞、郭江华四个人手拿铜锣一上台，台下的笑声掌声不断。一句句吉祥话说不够，听不够，台上台下的笑脸构成一派喜气洋洋迎新春的美景。那笑声是发自内心的喜悦，是生活在祥和的国度里，最有幸福感的体现，是期待又一个生机勃勃的春天，奋发向上的动力。愿天津散文研究会在新的一年里更有新的发展，文献精彩不断，文学活动与时俱进，深耕沃土，书写时代新华章。与全国各地的文学爱好者们用笔墨构建社会的美好与和谐，共同祝愿祖国好！最后，李锡文做联欢会总结报告：今天联欢活动丰富多彩，有工作总结、文艺表演、赠送书法、情景剧试播，体现了研究会的精神面貌，也展现了多方面的才艺和创意。各地会员代表视频团拜，会餐期间始终歌声不断，洋溢着祥和热烈的气氛。感谢各位参与的老师们，与各地文友共同祝愿伟大祖国繁荣昌盛，喜迎新春佳节，祝大家新年快乐！天津散文研究会2026马年迎新春联欢会圆满成功！作者简介：高淑琴，天津市人，初中文化。天津散文学会会员，天津河东区作协会员，天津市益加公益会员，郦道元文学院签约作家。喜欢文学，爱好写作，支持社会公益事业。2025年开始在天津散文微刊、作家联盟等多家网络平台发作品。在《中国诗歌》书刊、《咏柳》发表在《当代文学家》书刊。2025年度在当代文学家.冰心文学全国征文中《海边看日出》荣获中国实力作家奖。在全国第四届郦道元文学奖征文中《过年》荣获二奖。在当代文学家协会“第二届老舍文学创新奖”征文中《豆腐大叔》荣获一等奖，编入江苏省刊《三角洲.名家名典》一书。在“传承天津工业精神——‘工业地’散文征文中，散文《跨越火与海》荣获工业风采优秀奖。在都市头条、今日头条发表作品。有作品刊登现代文化网（报），现就读于天津老年人大学。

——读《王蒙论》之十二山东：许庆胜  亓玉英  高照仁 著名评论家曾镇南先生结合王蒙先生具体文学创作总是提炼出一些文学原理性的话语，“心有灵异一点通”，马上就引起我们的强烈文学共鸣！他敏锐指出王蒙的文学创作：“履险如夷，潇洒从容，游刃有余。形成这种高强的艺术手段的秘密，就在于作家对现实总能总能取一种审美性的超越态度，不凝滞于事内宛曲，因事以出奇，于出奇中造成一种事外远致。”（1）（引自《王蒙论》158页，曾镇南著，1中国社会科学出版社1987年11月第1版，第1次印刷）。应该说，这种文学哲学归纳，太敏锐和恰当了，这有古今中外众多的文学事实可以佐证。人生一世，为什么产生了那么多的优秀杰出作家和伟大作品？就是因为作家们活在人世间，他们没有如一般的世俗之人，仅仅局限于吃喝拉撒的简单生存，而是对平淡无奇的俗事采取了“一种审美性的超越态度”“不凝滞于事内宛曲，因事以出奇，于出奇中造成一种事外远致。”也就是说，他们以自己的横溢才华总对简单的人生做“超越性的哲学思考”，从而发现和创造了另一番另类高层的精神财富！曹雪芹苦难一世，最终“一种审美性的超越态度”“不凝滞于事内宛曲，因事以出奇，于出奇中造成一种事外远致。”终于创造出来了伟大小说《红楼梦》，给后来的人们提供了阅读思考的快乐等精神财富！所以任何的人生苦难，对于作家他（她）们而言，并没有仅仅到“苦难”为止，而是深层哲学透视和转化苦难，从弥天的苦难里提纯、提升出来了另一“财富”的闪光璀璨意义！王蒙更是这样，他经历了二十多年的右派艰难岁月，但是他没有采取一般的就事论事的“不凝滞于事内宛曲”，而是“因事以出奇，于出奇中造成一种事外远致”，这就是对普通现实的积极审美性超越态度！那是一种什么样的岁月啊：“这种内心搏战是存在着通向灵魂早衰的可怕前景的：‘……不管他多么不愿意，不管他怎样努力抵抗，……他真的老了，……’于是出现了这样一个‘年代不详’的场面：黑夜，像墨汁染黑了的胶冻，粘粘糊糊，颤颤悠悠，不成形状却又并非无形。白发苍苍、两眼圆睁得像两口枯井一样的钟亦成拄着拐杖走在胶冻的抖颤中。……\闪电之后是彻底的黑暗。\寂静无声。黯淡无光。凝定无波。……”（2），若是一般社会个体可能就被苦难吓到，甚至自杀，但是王蒙采取了“一种审美性的超越态度”，君子不与牛治气，这样他就自觉超越了“苦难”，文学性化合转换了苦难，这样一审美性转换，就觉得眼前的“苦难”仅仅是一种“幽默”罢了，就当是“看戏”了！看着这些制造苦难的上蹿下跳的丑角们表演不也是一种人生乐事吗？！是不用买票的免费看现实电影！恰如全国人大副委员长、中国文联主席、原中国作家协会铁凝主席所说：“人之所以为人，就是因为人有精神层面更高的渴求，文学是守护人类精神家园的。当然文学不可能对生活提供简单答案，好的作品都是多意的，开放性的，存在一种‘建设性模糊’，你可以这么想，也可以那么想，但最终有一种心灵的指引。作家对人类生存状态的展示和人类精神命脉走向的展望，都蕴涵在作品中，需要读者自己去感悟。可以说，文学要有捍卫人类精神健康和心灵高贵的勇气和能力。”（3）(引自《铁凝：贯穿始终的是对生活的爱》，黄蓥采访，载《燕赵晚报》2002年12月26日。)，这就是文学审美的力量所在，就是这种审美性的对现实的超越态度让王蒙先生蔑视了苦难与黑夜，专注于文学审美思考，就感觉那些别有用心的丑角们就真的是在演戏了。而“当一个人的心专注在一桩事情上的时候，这种热情是意义深长的。”（4）（马克·吐温，《冉·达克》）。而这种转换苦难“对现实的审美性超越”就作家本人来说，的确是一种特殊的审美快乐，“为什么快乐？就是需要。主体的这种审美需要就是审美写作活动能够发生的最强大的内在动因。所谓需要，就是一种欲求不满的状态，这种状态引起的欲想、动机、意志等成为理想的意图，这种意图又变成一种力量，驱使主体从事各种各样的创作活动。”（5）（引自拙文《独到的艺术审美——评美国洛杉矶作家协会主席古冬先生的《百味纷陈》，载美国《亚省时报》2011年4月15日）。这又让我迅速想起伟大作家艾芜先生的所谓“苦难”漂泊经历，如果没有艾芜“审美性的超越态度，不凝滞于事内宛曲，因事以出奇，于出奇中造成一种事外远致”亲自的游浪实践，就不可能有后来《南行记》的出版以及出版后畅销不已的巨大文学效果。而且，在艾芜先生八十多岁时，又拍成了电影《漂泊奇遇》，轰动不已。以前主要定位于旧社会的磨难以及阶级斗争的题材范畴，在拍电影时主题已经翻新，他说那些流浪的日子是最畅快的人生时光！为什么？就是那些“经历”成了他创作的财富，最终让他成为了著名作家，能不畅快！看来主要是一种超越性审美态度！这就是真正天才的生存方式选择，“所谓艺术创作，就是主体在感性接触社会事物之后，禁不住浮想联翩，深入思考，上升到理性审美的人生哲学高度，形成感想，然后以合适的艺术形式把这种感想表达出来的一个复杂的精神创造过程而已。但我一直认为此种精神创造活动机制是天生的，是天才！按唯物论的说法就是先天具有的生理机制。如果不讲天才，你根本无法解释为什么有人能写，善于表达，而有人却不能写，不善于表达这么一个简单的功能差别！正如女人能生孩子，这就是她们先天就具有的生理机制，这最关键的强大内因就决定了她们只要有合适的外部条件，便能完成人的生殖与繁衍。而男人们再有合适的外部条件，他们也会无动于衷，也只能空咬牙干瞪眼！所以康德把真正的艺术家称为天才：‘这是一种天生的心灵秉赋，通过它，自然将规律赋予艺术’。荣格也说：‘一个人出生之后将要进入的那个世界的形式，作为一种心灵意象，已先天地为人所具备。’（《荣格文集》英文版，卷七，第188页）。尽管为此爱迪生曾谦虚地说，他只有百分之一的灵感，百分之九十九的是汗水，但我们认为，就是这百分之一的灵感，才决定了他是发明家爱迪生，否则没有这百分之一，他就是有百分之二百的汗水也是白废的汗水，没用！”（6）（见拙文《壮心不已赋华章——序山东省济宁市人大常委会原主任张燕臣先生诗集〈老圃黄花集〉》，载《老圃黄花集》2页，中国文联出版社2009年版）。王蒙先生为什么采取“履险如夷，潇洒从容，游刃有余。形成这种高强的艺术手段的秘密，就在于作家对现实总能总能取一种审美性的超越态度，不凝滞于事内宛曲，因事以出奇，于出奇中造成一种事外远致。”，这就是他的高昂天赋在起最为关键的方向性作用！刘勰说：“人之禀才，迟速异分”（7）（刘勰《文心雕龙·神思》），“夫才有清浊，思有修短，虽并属文，参差万品”（8）（葛洪《抱朴子外篇·辞义》），看来人与人之间的确是如此的，更显示出了王蒙先生战胜“苦难”的非凡才华，我们都应该向王蒙先生学习这种自觉战胜苦难的积极超越现实的审美性生命态度，把平庸的现实转换为高尚的精神富矿。 注释：（1）引自《王蒙论》158页，曾镇南著，1中国社会科学出版社1987年11月第1版，第1次印刷。（2）：引自《王蒙论》139页，曾镇南著，1中国社会科学出版社1987年11月第1版，第1次印刷。（3）引自《铁凝：贯穿始终的是对生活的爱》，黄蓥采访，载《燕赵晚报》2002年12月26日。（4）马克·吐温，《冉·达克》。（5）引自拙文《独到的艺术审美——评美国洛杉矶作家协会主席古冬先生的《百味纷陈》，载美国《亚省时报》2011年4月15日。（6）见拙文《壮心不已赋华章——序山东省济宁市人大常委会原主任张燕臣先生诗集〈老圃黄花集〉》，载《老圃黄花集》2页，中国文联出版社2009年版。（7）刘勰《文心雕龙·神思》。（8）葛洪《抱朴子外篇·辞义》。 作者简介许庆胜：山东省作家协会作家权益保障委员会委员，济南文艺评论家协会副主席、顾问，山东省作家协会会员，地级莱芜市作家协会副主席。已出版《铁凝小说艺术论》《石祥歌诗评传》《峭岩艺术多维度突破实证省察》《张庆和文学创作艺术》《石祥歌诗评传》《蔡氏四兄妹诗歌研究》《苗得雨诗文赏艺》《唐德亮评传》《王学忠诗歌欣赏与研究》《散文小说化的浪漫骑者——北方晓歌散文欣赏与研究》等，北京正出版《许庆胜序跋集》（大众文艺出版社），现正在进行《新国风诗人作品探微》（贺敬之先生题写了书名）、《赵德发研究》等学术著作的文本形成、前期写作。并在美国《远东时报》、《新大陆》、《亚省时报》、《常青藤》、俄罗斯《人文联盟》、越南《越南华文文学》、菲律宾《商报》、台湾《善性循环》、香港《当代文学》、《澳门晚报》《文艺报》《人民日报·海外版》、《光明日报》《中国青年报》《工人日报》《中国文化报》《山东文学》《时代文学》《大众日报》《联合日报》《百家评论》《黄河》《工农文学》《四川日报》等省级以上报刊发表小说、诗歌、散文、文学评论及信息数千篇，总计300万字，美国《远东时报》发表他的评论文章时的编者按中称其为“大陆著名学者”。2018年2月6日——8日许庆胜去山东大厦出席山东省作家协会第七次代表大会。现任山东省莱芜《江北诗词》编辑。      亓玉英：山东省写作学会会员，济南市吴伯箫研究会理事，莱芜区作协会员，新泰市作协会员。在《散文十二家》等刊物发表《扫眉才子笔玲珑》《从诗词里走出来的女子》《你什么时候想我》《印象苍龙峡》《闲话过年》《夫妻轶事》《人生自是有情痴》《思君》《母亲》《知了龟》《槐花》等作品，莱芜方下镇供销社退休职工，为已故丈夫刘延东整理出版300万字遗著长篇小说《追云逐梦》引发社会各界的关注轰动，在《济南日报》等媒体多有报道后，北京《作家报》连载《亓玉英的文化重要突出意义》更引起全国性强烈反响。 高照仁，笔名金狗，济南市作协会员，山东济南莱芜茶业口镇东腰关村人，小学高级教师。《对语文教学的探讨》等6篇论文，发表在国家级中文核心期刊；65万字抗日小说《女中豪杰》，2024年由线装书局出版发行；歌词《家有“二百五”》等获第五届“茅盾文学杯”全国文学艺术大赛一等奖，并载入《中国当代文学史》被清华大学永久收藏；散文《充满爱心的贤内助》，获“鲁迅文化杯全国第三届文学艺术大赛”金奖并载入《上下五千年中华文化人物当代卷》被人民大会堂永久收藏；散文《劫后重生石玉叶》，获“全国第四届郦道元文学大赛”一等奖并载入书籍《亲近郦道元》；评论《石祥歌诗，耀眼明珠》，载入许庆胜许庆俊的《石祥歌诗评传》；评论《以物铸情状诗韵的辩证》，载入许庆胜许庆俊的《王学忠诗歌赏析与研究》；《给爱妻的一封信》，获2012年“世纪金榜杯”全国书信大赛一等奖由国家语文出版社出版发行。戏剧《石头缘》获2010年“文心雕龙杯”全国大赛二等奖。荣获“第七届中国当代实力派优秀作家”称号，被“九州文墨”评为“2025年度匠心作家”，郦道元文学院签约作家。四百余篇（首）教育论文、文艺评论、歌词、散文、诗歌、新闻通讯等，发表在国家、省、市级报刊、广播电视及网站上。  

今年的冬天特别暖文/陈洪江在时光长河的幽谧转角今年的冬天，似被温柔魔法轻绕永州大地，道县这颗璀璨明珠正以最炽热的怀抱，把八方宾朋相邀看呐，那濂溪故里的理学之光如夜空中永恒的星辰闪亮周敦颐的智慧，似潺潺溪流流淌在道县的每一寸土壤“出淤泥而不染”的高洁吟唱在岁月的风中，久久地回响那古朴的庭院，斑驳的砖墙诉说着千年理学的厚重与沧桑江苏十三太保，黄石十四姐快来这理学圣地，追寻智慧的光芒让心灵在哲学的海洋里徜徉感受那穿越时空的思想碰撞道县的龙船，是潇湘的传奇乐章在端午的激流中，劈波斩浪那五彩的龙头，昂首向天似要冲破云霄，直上九苍鼓手如雷的呐喊，划手整齐的划桨奏响一曲团结奋进的激昂交响看那龙舟如箭，在水面飞驰溅起的水花，是胜利的欢畅各方朋友啊，快来道县赛场观龙船大赛，感受热血的滚烫让激情在呐喊中尽情释放留下一段难忘的潇湘印象道县的山水，是大自然的神奇画廊都庞岭的巍峨，如巨人的肩膀守护着这片土地的宁静与安详月岩的神秘，似宇宙的眼眸藏着无尽的奥秘，等待你探访那清澈的潇水，悠悠地流淌倒映着蓝天白云，似梦的景象漫步在山水之间，听鸟儿欢唱感受那清新的空气，沁人心脾的芬芳江苏的俊杰，黄石的佳丽快来这山水画卷中，放飞梦想让身心在大自然的怀抱中滋养享受一段惬意的休闲时光在道县，还有那独特的民俗宝藏瑶家长鼓舞，似灵动的火焰在跳跃欢唱舞者们身着斑斓服饰，步伐轻盈又豪放鼓点激昂，如战鼓催征，气势轩昂长鼓在手中翻飞，似彩蝶翩翩舞忙那热烈的节奏，敲出了生活的希望那欢快的舞姿，展现了瑶家的奔放还有那道州调子戏，如潺潺山泉流淌用质朴的方言，唱尽人间悲欢与沧桑诙谐幽默的唱词，生动鲜活的表演让观众沉浸其中，笑声掌声不断响这是道县的文化符号，是岁月的珍藏承载着先辈的记忆，闪耀着智慧的光芒道县的美食，是舌尖上的潇湘诗行道州灰鹅，肉质鲜嫩，香气飘荡酿豆腐圆，外酥里嫩，口感多样扎鱼扎肉，风味独特，回味悠长还有那道县米粉，爽滑劲道，汤鲜味爽每一口美食，都是道县的深情礼赞每一丝味道，都让人念念不忘朋友们啊，快来道县的街巷尝道县美食，开启一场味蕾的狂欢让美食的温暖，驱散冬日的寒凉让幸福的滋味，在心中久久地珍藏今年的冬天特别暖因为有你，有我，有大家的相伴道县张开热情的臂膀迎接每一位远方的客人到来让我们在这潇湘大地上品潇湘文化，赏自然风光追理学之光，尝道县佳酿共同书写一段难忘的美好时光让这温暖的情谊，在岁月中永远流淌

由中国散文学会校园文学专业委员会公众号推出的“我的班主任”主题征文活动2025年度已经圆满结束，本次征文活动共收到有效投稿2156篇（不含重复投稿），经过公众号点击量数据统计与专家评审团的综合评议，成人组与学生组将分别评出综合排名十佳奖10名、综合排名佳作奖50名。著名作家、主任记者李成殿的散文作品《恩如灯》凭借深厚的文学底蕴、真挚的情感表达与鲜明的创作风格，成功斩获2025年度“综合排名十佳奖”，再度彰显其在散文创作领域的扎实功底与独特魅力。这一荣誉的获得，既是对其个人创作成就的高度认可，也为基层文学创作者树立了深耕不辍的典范。李成殿出身新闻行业，拥有三十余年新闻从业经历，曾荣获中华全国新闻工作者协会“从事新闻工作30年”荣誉证书。退休后，他并未停下文字创作的脚步，转而专注于散文与诗词创作，以笔为媒记录生活感悟、描摹世间百态，短短数年间便创作散文20多万字、诗词300多首，作品散见于《人民日报》、中国散文学会网络平台、《烟台晚报》等众多权威媒体，形成了兼具新闻纪实性与文学感染力的创作风格。此次获奖并非李成殿首次斩获文学奖项。此前，他的作品已多次在全国性文学评选中脱颖而出：《巢湖亚父公园游记》获全国第四届郦道元文学奖一等奖，《碑文诗意永绵长》获中国散文学会2024年四季度全国综合十佳作品奖，《父亲的钢枪》入选中国散文学会纪念朱自清《背影》创作发表100周年“从浦口出发”父爱主题散文征文入围奖，多部作品以细腻的笔触、深刻的思考引发读者广泛共鸣。作为中国散文学会、中华诗词学会双重会员，李成殿始终秉持“真情为文、初心执笔”的理念，其作品或聚焦历史文脉，或抒发家国情怀，或描摹人间温情，字里行间满是对生活的热爱与对生命的敬畏。原文如下：在记忆的长河中，总有一些人，像星辰般璀璨，照亮我们前行的道路。对于我而言，那位在小学五年级时给予我无尽关爱与启迪的班主任——茅庆珠老师，便是我心中永远的光亮。那时的我，不过是个懵懂的孩童，对世界充满好奇却又极易受伤。一天，我们在早读时，我随口读出了一句话：“千遍万遍，学习某某某著作第一遍”。林生，我的同桌，比我大两岁，一个因手有残疾而内心敏感的同学，用他稚嫩却尖锐的方式，给我扣上了一顶“反革命”的帽子。他对周围同学们说：“他学习某某某著作才学第一遍，我们要千遍万遍学习才对”。课堂里顿时喧哗声一片，大家都在窃窃私语。那年我才十岁，哪有什么心理素质，被他连懵带吓，眼泪不知不觉流了下来。我一时也不知道辩解，那时的“反革命”帽子带上，就是五类分子（地、富、反、坏、右）。不要说我膀子上的红卫兵袖章要被取掉，世代赤贫农的家不也会受到牵连吗？就在我六神无主之时，教室里突然安静下来。我们的班主任茅庆珠老师站在了讲台前。茅老师话不多，只要往台前一站，谁都怕她，再吵闹的教室，立马会鸦雀无声。茅老师扫视了一下教室，问我怎么哭了。我的同位马上站起来说：“报告茅老师，他是反革命分子”。茅老师问他怎么一回事，他就把我的“错误“”前后汇报了一遍。茅老师听后说：“坐下，现在上课。”一堂课下来，茅老师并没有表扬我的同位，也没有批评我。是茅老师，用她那双充满睿智的眼睛，穿透了喧嚣与误解，以一种不言而喻的力量，平息了风波，也让我懂得了宽容与理解。她没有直接的批评或表扬，却以一种更高级的方式，教会了我如何面对生活中的误解与冲突，这份智慧，我至今受用。当年我在班里岁数最小，坐在前排，上课听的很认真，所以学习成绩都在前几名。那时候“文革”初期，批斗“五类分子”大会呢多的是，每逢集市，街上总有人游街。就我们那个年龄，也有几个人是积极分子，有时还会到台上去发言，批斗“五类分子”。参加批斗会，不用请假，老师也不会批评，我也去了一次。一天上午课后，茅老师把我叫到办公室。她问我，这个阶段你的作业做的怎么不认真了？茅老师说，你一定要好好学习，这学习不仅是为了国家，首先是为了你自己。你家庭经济状况不好，只有好好学习，掌握了知识，将来用知识改变你的命运。平时不要和贪玩的同学在一起疯颠，把精力用在学习上。茅老师的这一席话，如同春风化雨，滋润着我的心田，让我更加坚定了要好好学习的信念。那年头，我家的经济状况是班里最差的，父亲身体不好，一家八口人都由母亲一人挣工分，分配时连年超支，吃不饱肚子是常有的事，身上穿的更不用说了。一天，茅老师看我脚上穿的“毛窝子（用芦花编织的）”破了，脚上的大拇指露了出来。几天后，茅老师给了我一个纸包，我打开一看，是一双七成新的球鞋。我穿到脚上，稍微大一点，还算合脚，立刻，温暖从脚上一直冲到心房，不知有多高兴了。茅老师看着我，她笑了。这双鞋不仅温暖了我的双脚，更温暖了我幼小的心灵。如同一股暖流，流淌进我的心底，让我感受到了前所未有的温暖与希望。我此生头一次次穿球鞋，一直穿了一年多。那个温暖终生难忘那时候，自然灾害造成物资匮乏，粮食紧缺，我家经常没有饭吃。一天上课，因早上没吃饭，课上饿的打了个瞌睡。下课后，茅老师问我是不是没有吃早饭，我不好意思回答，懂得家穷丢人。茅老师从口袋里掏出二两粮票五分钱，让我到隔壁油条铺去买根油条吃。我坚决不干，不想花费茅老师的钱。这时茅老师真的不高兴了，问我身体要紧还是什么要紧，快去吧。这一根油条让我充饥了大半天，连中午饭也没回家吃，（回到家也不一定有饭吃）。平常的一根油条，，不仅仅是充饥之物，更是茅老师对我无声的鼓励与关怀，让我懂得了人间真情的可贵。像这样我得到茅老师帮助的事还有很多。时光荏苒，转眼间我已与我的班主任茅庆珠老师分别近六十年。但幸运的是，通过现代科技的力量，我们再次取得了联系。看到照片中茅老师那依旧慈祥的笑容，我的心中充满了感激与欣慰。茅老师，您不仅是我的恩师，更是我生命中不可或缺的一部分。您的教诲如同灯塔，照亮了我前行的道路；您的关爱如同阳光，温暖了我幼小的心灵。如今，我已到古稀之年，但那份对茅老师的感激之情却永远不会改变。我想对茅老师说：“茅老师，谢谢您！谢谢您在我最需要帮助的时候伸出援手；谢谢您在我迷茫时给予我指引；谢谢您用无私的爱和关怀，让我感受到了人间的美好。愿您健康长寿，幸福安康！师恩难忘，情深意长。茅庆珠老师，您是我心中最亮的星，永远照亮我前行的道路。作者简介李成殿，江苏盐城人，新闻工作者，主任记者。中国散文学会会员，中华诗词学会会员，烟台市作家协会及散文学会会员。曾获中华全国新闻工作者协会授予的“从事新闻工作30年”荣誉证书。出版文集《时空留痕》《山海情韵》。

文/江小舟       狭义上的江南专指浙江沪。而广义上的江南可能包括江西、安微、湖南、湖北等。如此，我也算是江南人吧。所以，我十分喜欢小桥流水、鱼米之乡、粉墙黛瓦的江南。当然，我更欣赏江南吴侬软语的江南女，尤其是她们穿上旗袍时的风情万种、妩媚动人的样子恰似小巧玲珑的江南园林了：一方面穿上旗袍确实是一道风景；另一方面也体现了生活富裕（难怪不少女性拼命减肥）……我国女性身材的美丑往往通过穿旗袍来评判。旗袍源于春秋战国时期的深衣，深衣是古人穿的上衣下裳合为一体的衣服。到了清代，旗装变得胸、腰、肩、臀完全平直，衣身宽松，因满人又称旗人，于是有了旗袍之名。南方旗袍与北方旗袍在‌款式、面料、色彩‌和‌风格‌上存在着差异（受地域气候和文化影响）北方旗袍：京派旗袍以直筒宽大为主，不强调身材曲线，整体造型端庄稳重 ；南方旗袍：海派或苏派旗袍剪裁修身合体，突出女性线条，侧高开衩更显轻盈。南方偏好轻薄透气的真丝、雪纺或素绉缎，适合湿润温的暖环境 。而北方多选用厚重面料如织锦缎、提花织物或羊毛，适应寒冷的气候。       旗袍虽然起源于南方，但在北方也有相当的市场。西安、天津、北京等地都有自己的旗袍品牌和专卖店。旗袍在北方也被称作“旗装”，许多北方女性也喜欢穿着旗袍。随着经济全球化和文化多样化的不断发展，也为旗袍不断扩展市场和深耕文化提供了广阔的空间……我的邻家女孩长相一般，但她的身材十分标致。她非常喜欢一年三季穿旗袍，特别爱好穿青花图案（景德镇的瓷器元素）的旗袍，而且还学会了改裁缝纫旗袍。她只要穿上各种颜色、面料、款式的旗袍，我家弄巷里居住的男士们不得不回头望她。虽然不少妻子会讥笑自己的丈夫眼珠子都会出来，其实，她们的眼中也是充满羡慕嫉妒，甚至恨的！我当然是在“恨”之列的。因为喜欢写写画画，我总是找借口接近邻家女孩。同时没事找事地问她的旗袍问题，从中学到了关于旗袍的很多知识。见我真心好学，她便告诉我——旗袍有几大派：京派，又称北派（大气磅礴、雍容华贵，整体造型宽大而直，不显露体型，无胸省腰省，面料多选用厚重织锦或提花织物，搭配繁琐的绣花和多重宽阔镶边，凸显贵重大方，具有明显的身份特征）；苏派，又称南派（温婉柔情、古典婉约，诞生于江南水乡，在全国广为流行。其裁剪松紧得宜，面料轻盈透气，多使用优质软缎、素绉缎，触感温润细腻，绣工繁复精致，刺绣图案精美丰富，色彩雅洁，清丽脱俗，柔美之下深藏着东方女性的傲骨与坚毅）；港派，又称广派、粤派（精致简约、时尚干练，流行于南方沿海省份，因受西方影响较深，多采用西式立体裁剪，衣长越来越短，强调露、亮、奇。面料素色简朴，方便日常穿着，装饰无绲边盘扣，但增加拉链，甚至外加各式披风，让现代女性在高贵优雅中更添时尚大气）。尤其是海派的热情浪漫、妩媚多姿，在上海乃至全国均广为流行——款式紧身合体，裁剪有胸省、腰省等凸显女性线条之美，面料轻薄颜色艳丽，款式多样，绫罗绸缎搭配镂空纱罗，考究的细边镶组点缀蕾丝花边，搭配皮草大衣高贵美丽，侧高开衩凸显修长美腿，既有东方的典雅高贵风韵，亦有西式的时尚新潮浪漫……另外，还有所谓的当代派（融入国际时尚潮流），结合吊带裙、露脐装、背心等改制的旗袍，袒胸露背，更加妖娆。       男人的眼光与女士的眼光，看待穿旗袍的女性不同。例如评论爱穿旗袍的邻居女，女人们说她妖里妖气；男人们却称她妩媚动人，风情万种——她风摆柳肢的步态，前挺后突的坐姿，都被我画进了写生本（速写、素描、色彩）。正如北师大一位年轻女心理学教授所言，年轻的女人对年纪大或老的男人，并没有很大的心理变化，只要这老男人气质好、有才气、善良、体贴、有钱，年轻女人照样喜欢。而年轻男人对年老女人，心理变化很大，尤其是对满脸皱纹的老女人，不喜欢……当今穿着已经不再是伤风败俗的现象——那个只允许穿中山装、列宁装、军装的年代一去不复返了。今天的大街小巷除了公交车、小骄车、电动车，还有广告灯光外，各种时装确实是一道亮丽的风景线。其中旗袍更是永恒的东方风景，特别是江南风景中的江南旗袍简直美不胜收……

——走进天津2026益加公益年会2026年1月18日下午，天津河东区玺瑞.宴会艺术中心玺瑞大厅内，热闹非凡。来自各个领域和阶层热爱公益事业的人士们，在门口前在爱心横幅上签名，给每人发放一条益加公益为到会者发放的中国红长巾，人人脸上精神焕发，喜气洋洋，欢声笑语，齐聚一堂。畅谈着2025年里在这个大家庭里的收获和感想，展望2026更有信心和担当，把爱心继续传递。进入会场最惹人瞩目大屏幕的年会标题：“以爱为家 聚力相守”几个字鲜艳夺目，增添了节日的气氛。风也过，雨也过，让爱总在家中留，你拉手我握手，益加公益手牵手。下午两点，大会在漂亮的主持人和几位益加会员演唱的《珊瑚颂》歌曲中拉开了序幕。一树红花照碧海，一团火焰出水来，珊瑚树红春常在，风里浪里把花开，云来遮雾来盖，云里雾里放光彩，风吹来浪打来，风吹浪打花常开。悠扬的曲调和励志的歌词，让公益志愿者们联想到这一年来的点点滴滴。那一个个平凡人在逆境中不被困难压服，坚守对生活的信念，想起被帮助的孩子们那种勤奋刻苦、热爱学习、积极向上的精神。为自己的这份公益奉献而自豪。我们生而平凡，我们生而不凡。因为我们有爱，因为我们心中的那团火那份爱。一首歌完毕，天津益加公益的理事长兼秘书白晓芳女士上台讲话，她把2025年取得的成绩向到会者做了汇报。在这里我们不得不说，我们资助的孩子越多，我们做的善事越多，说明我们益加公益的财力物力人力的付出就越多，2025年一年走过来，数据是真实的，益加公益的庄菁副秘书长上台把一年的助学、助老、助残等核心项目数据展示给大家，看一看我们的爱都给到了谁？都送到了哪里？会场里想起《爱的奉献》歌曲，一幅幅动人的帮扶照片在转动着，在社区，在孤寡老人家，在贫困的山区。屏幕上被资助的贫困学生感言，无不让人动容和欣慰，因为希望之花正在盛开。从2024年开始，益加公益在助学的基础上，拓展了许多新的公益项目，由天津民盟发起，长青俱乐部和益加公益共同参与的“黄丝带”对服刑人员困难未成年人子女秋季助学帮扶活动一直在延续，天津民盟市委会企业家工作委员会副主任，长青企业家俱乐部王文治会长登台分享。2025年，天津益加公益为全国很多个县的孩子筹集和发放了助学款，而这离不开各个站的站长的无私奉献，他们考察、他们筹款，他们送款 ，把爱心人士志愿者资助的助学款一分不差的送到孩子手中，真正做到了把好事做实，把实事做好。我们都知道爱是需要影响和传递的。从2024年到今年连续三年担任天津益加公益年会的总策划，总撰稿，益加公益理事爱心大使，中央电视台cctv央视品牌推荐官的蒋伟女士，是承德隆化站的站长，不但自己资助着隆化的孤儿，也凭借自己的影响力，引领着身边人走进公益。会上蒋伟女士登台分享通过她影响也从事公益的爱心使者走到台上，刘虹、马琳、姜颖、张静她们和大家挥手致意。她们很平凡，但是却一直做着不平凡的事情。平时节省生活开支，去帮助更困难的群体，正如一位因病没到现场参会的公益志愿者讲；“我再难，也没有那些孩子难”。其中，从蒋伟女士的口中得知，刘虹已经填写将来捐赠自己器官的申请，她的心愿很简单：这个世界我来过。她们没有多高的社会地位，但是她们证实了“沉默者的荣耀”几个字的伟大。作为益加公益人都知道，志愿者们的足迹可以说遍布祖国的大江南北，他们自己开车，自己掏腰包，不管是去考察还是去发放助学款，一走就是好几天，而在他们身后默默支持的是老公，是妻子是父母、是孩子，是他们的亲人，让这些志愿者走得踏实，走得坚定，走得义无反顾，走得自豪。有人问公益理事长白晓芳老师“你累吗？辛苦吗？”，白晓芳老师那张活菩萨般的脸是微微的一笑，她回答：“累，值得，辛苦，但是很幸福！”。很简单，没有漂亮的词汇和豪言壮语，却给人一种力量，一种坚韧和自信。天津益加公益这个团体来自社会各个阶层的爱心人士，有退伍军人，有教师，有干部，有企业家，有个体经营者，他们用真心换白金，用爱筑起了公益的长城。中国非遗沙画传承人王金亭老师、中国邮政天市分公司 张斌主任 、 南开大学药物化学生物学全国重点实验室成果转化办公室主任周兴龙、清华大学理学博士、天津市化学会理事、化学教育家 张楠、天津福建省福州商会终身荣誉会长林光、广告人文化集团工会主席、行政总监刘蕊、万可中国电子（天津）有限公司代表贺静、仪仗精英军事教育培训基地郭主任、天津长青企业家俱乐部秘书长魏先华、量子书院秘书长苏杰、监事席建平、中凯信德开发有限公司 董事长刘凯、中凯汇嘉商业广场总经理 陈小川、天津盛源工程建设有限公司 总经理 魏有志、天津市海河文兴文化传媒有限公司总经理 韩薇、运营部经理 马汉文、唐山商会秘书长李香、天津津一助残理事长王笑笑、天津特战救援队队长孙燕以及救援队的队员们、美时每刻志愿服务队创始人王岐妹、生活家志愿服务队、璞真志愿服务队创始人 苏颖。天津益加公益爱心帮扶中心已经走过了15年的风风雨雨，它之所以走到今天，和团队的中心核员分不开的，是他们一直在坚守在无私的付出。他们是；天津益加公益理事长白晓芳，原天津日报广告处副处长兼党支部副书记书记、现任天津益加公益党支部书记、监事朱霖，天津民盟市委会企业家工作委员会副主任、天津长青企业家俱乐部会长、益加公益副理事长王文治，天津市福建商会监事长、天津劳动安全职业培训学校校长、益加公益副理事长何中华，长白山龙源房地产董事长、益加公益副理事长藏南壹，天津益加公益副理事长、中国起鑫教育集团董事长王鑫，天津益加公益常务理事王学忠、河东区志愿服务协会会长、益加公益常务理事李辉，信久久链商平台秘书长、益加公益理事蒋伟，津顺途豪车俱乐部董事长，益加公益理事王海瑞，理事 李广勇，天津益加公益副主任：庄菁、段学辉、郭宇阔、越俊峰。还有来自祖国各地的热爱公益的志愿者们，他们随时出发，或出资或出力或出物的默默支持着来自社会上的需要。会上，志愿者们群体起立举起右手宣读志愿者誓词，表达全心全意支持这份发光事业的决心。年轻的志愿者们的一首《我相信》歌曲更把年会推向高潮，那年轻的身姿舞出现代青年的心声，朝气蓬勃，为梦想而努力拼搏，不负韶华，历史使命必达。最后，白晓芳老师向参会者们宣布会议结束并致词；“公益不是一个人的孤军奋战，而是一群人的同频共振。”今天，在天津益加公益年会的舞台上，有一群人，用最实在的行动诠释了“同频共振”的分量——他们是商海中的掌舵者，是行业里的领军人，也有无私奉献的志愿者，却选择把“利他”写进企业发展的基因；他们用真金白银的投入、用专业资源的共享、用持续多年的坚守，用去无数休息的时间，为无数困境中的生命撑起了一片天。2026天津益加公益年会圆满落幕！感谢所有支持赞助年会的爱心人士，感谢默默辛勤付出的所有工作人员！谢谢你们！公益有你有我有他，年年景不改，岁岁人常在。益加公益的家在，我们走不散，我们心相连，我们爱永远在。日子滚烫着爱，益加公益志愿者们用行动诠释着人间有真爱。让我们迈开大步，用脚步丈量祖国需要的角落，走出自己的那份爱！作者简介：高淑琴，天津市人，初中文化。天津散文学会会员，天津河东区作协会员，天津市益加公益会员，郦道元文学院签约作家。喜欢文学，爱好写作，支持社会公益事业。2024年9月进入天津市老年人大学学习，2025年开始在天津散文微刊、作家联盟等多家网络平台发作品。诗歌《我想把太阳托起》发表在《中国诗歌》书刊、《咏柳》发表在《当代文学家》书刊。2025年度在当代文学家·冰心文学全国征文中《海边看日出》荣获中国实力作家奖。在全国第四届郦道元文学奖征文中《过年》荣获二奖。在当代文学家协会“第二届老舍文学创新奖”征文中《豆腐大叔》荣获一等奖，编入江苏省刊《三角洲.名家名典》一书。在“传承天津工业精神——‘工业地’散文征文中，散文《跨越火与海》荣获工业风采优秀奖。在都市头条、今日头条发表作品。有作品刊登现代文化网（报），现就读于天津老年人大学。

听朋友讲安阳市永和镇有座古桥，神往己久，一直想去看看，周末这天虽然是寒冬，还是和友人一起自驾前去探个究竟。永和桥，位于河南省安阳市永和镇永和集村西头，距安阳城四十里，横跨洹河故道。北宋年间建造，明弘治六年曾重修，清代亦有补修。为三孔石拱桥，全长39.5米，宽6.8米，桥面弧长31.5米，高8米，全桥通用青石建造。桥墩为长方体，宽3.7米，长6.05米，纵横交错垒砌，拱桥曲线缓和，系用肩形石砌成。中间大拱宽7米，中孔高，边孔低，主从均衡协调，坚固程度绝对出乎我的意料。桥墩镌刻高浮雕龙头、瑞兽及卷草图案，中孔桥墩的镇水蛟龙造型尤为生动，彰显了中国古代劳动人民的聪明才智和古代桥梁建造的辉煌成就。桥面有两道深8厘米、宽13厘米的古代车辙痕迹，是时间的沉淀，岁月的见证。1986年，永和桥被列为河南省重点文物保护单位，2019年升级为全国重点文物保护单位。永和桥作为洹河中下游两岸驿道遗存，其建筑技艺展现了中国古代桥梁营造的智慧，是研究永和镇乃至豫北地区宋代以来历史、地理、社会与发展不可多得的珍贵史料。 行走在永和镇永和桥，一定会让你流连忘返，体会岁月年轮带来的时代变化。这座古桥不仅连接两岸，更承载着历史与文化的厚重，向我们诉说着千年的事。冬日早上一层薄雾，像窗前蒙上了一层细纱，透过这层纱，我看到了一座秀美的古桥横跨在烟波之上。我踏上充满沧桑大块青石桥面，近看远看了好几遍，来回走了五六趟，围着桥又转了三圈，用眼睛扫描，整个桥无不透露出古代建筑的精巧构思。蹲下来仔细观察石头被车轮轧出的深深辙痕，使我陷入悠远的历史场景：这该是多少年长年累月的碾压才能形成这样，该有多少木轮车在桥上来回通过，当时这个桥周围数里该有多么繁华。我站在桥上那一刻，满脑子是当时喧闹市井景象，能感受到那份久远的烟火气息，仿佛穿越了时空 ，我也变成了驾马车通过永和桥一个车夫，此时此刻我的整个思维能充分想象到来往过客的忙碌和喜悦。桥上人来人往，车水马龙，人声鼎沸，有骑马的、推车的、赶车的、牵驴的、抬轿的，还有卖炊饼的、捏泥人的、吹糖鸡的、挑担子的、摆小摊的，行人摩肩接踵；桥下洹河清澈流淌，水声潺潺，船帆竞过；桥两岸商贾云集，店铺林立，驿站迎客，酒旗飘扬，鳞次栉比，这里成为来往过客聚集的地方，人们停下来息脚、喝水、吃饭、喂牲口补草料，小憩、纳凉、扯笑、听说书看杂耍，整个场面一片热闹繁忙，凸显出一种集市喧闹，真是“一朝步入画卷，一日梦回千年”。当我走到桥下朝上看，桥拱每块石上都雕刻龙头、飞马、雄狮等图案，刀工线条苍劲、粗放古朴、大方豪气 、造型生动、极富质感、美不胜收，真不愧为石雕艺术真宝‌。永和古桥是当时连接洹水两岸的重要纽带，桥梁工艺精湛，别具匠心，堪称“中原第一桥”，这座干年古桥饱经历史沧桑，现己成为“国宝”级重点保护文物，不仅能吸引爱好古建筑游客前来，还能引导更多人了解其历史文化，感受辉煌历程与艺术魅力。作者简介：姚伟，河南省安阳人，法律大专毕业，中国法学会会员，宣传报道工作，文学爱好者，安阳市作家协会会员、北关区作家协会会员，文学作品多见《河南经济报》《安阳日报》《夕阳红报》及市、省、国家级文学网络媒体。