随着新年钟声的敲响，我们满怀着激动的心情，喜迎蛇年的到来。＂乙巳如意，生生不息。＂蛇，蛰伏于冬，待春而生。蛇，脱去旧皮，喜迎新春。蛇，灵动智慧，充满活力。在中国传统文化十二生肖中，“蛇”又被称为“小龙”。“蛇年”又被称为“小龙年”。蛇象征着重生，象征着吉祥，象征着幸运，象征着健康，象征着财富。古往今来，人们以图腾、雕塑、陶瓷、戏曲等多种形式，赞美灵蛇，期盼幸福。在这辞旧迎新的时刻，诞生于35亿年前的泰山灵蛇画面奇石，向人们展示着曼妙灵动的身姿，为世人献上诚挚的祝福：“灵蛇献瑞，福满人间”。巍巍泰山，五岳之首，天下第一山。巍巍泰山，气势磅礴，雄伟壮丽。巍巍泰山，历史悠久，文化璀璨。泰山自古被视为中华民族的象征，东方文化的缩影。1987年，泰山被联合国教科文组织认定为中国首个世界“自然”与“文化”双重遗产。自然的泰山，彰显着自然的神奇；文化的泰山，印证着文化的神圣。泰山，是平安的象征、和平的承诺、中华民族精神的家园。“泰山安，四海皆安。”自古以来，泰山就成为“天人合一”思想的寄托之地。泰山三大主神——东岳大帝、碧霞元君、泰山石敢当，深入人心，享誉中外，成为帝王告祭，百姓崇拜的“神山”，受到人们的崇拜。上至天子权贵，下到布衣游子，他们莅泰山祭天，行封禅大典，叩泰山奇石乞子求福，供泰山奇石膜拜神灵，取泰山石为基作台以固本，以泰山奇石镇宅以辟邪除恶。长期以来，人们将对泰山的崇拜信仰与泰山赏石文化融合在一起，泰山奇石受到社会各界的推崇和喜爱。泰山奇石，是泰山母亲的子孙。它们的身上，流淌着母亲的血液，传承着母亲的基因。以泰山奇石镇宅驱邪，乞子求福，已成为黎民百姓的民俗信仰。泰山奇石，千姿百态，形态各异。有的如巨人屹立，昂首挺胸，俯瞰着世间万物；有的似飞禽走兽，栩栩如生，仿佛随时振翅高飞或奔跑跳跃；有的像世间生物、各种器具，惟妙惟肖，精巧别致，让人不禁惊叹大自然的鬼斧神工。这些奇石，历经岁月的雕琢和风雨的洗礼，形成了独特的纹理和轮廓，每一块都是大自然的天合之作，每一块都蕴含着大自然的智慧与力量。伴随着辞旧迎新的钟声，泰山奇石——“灵蛇献瑞”展示在人们的面前。这是一块纯正的泰山水冲原石，奇石宽32厘米，高24厘米，厚16厘米。石体完整，形态自然。色呈褐黑，质地坚硬。密实细腻，油光明亮。整条蛇体由金黄色的透筋龙纹构成，比例协调，弯曲有致。蛇身环绕奇石一周，三角形的头部，傲立于奇石右上方，尾部位于石体左下，与大地似断且连，看上去仿佛像一条刚蜕去蛇皮，重获新生，智慧昂扬的灵蛇，给人以信心和力量。在乙巳蛇年到来之际，我们满怀着对新的一年的期待与希望，像灵蛇一样灵动智慧，洞察一切。抢抓机遇，勇往直前，奋发向上，豪情满怀，去迎接新的机遇与挑战，不断争取新的更大的胜利。愿蛇年吉祥，福满人间！作者简介于春生，笔名崖柏。原山东省口岸办主任。中国散文学会会员，中国西部散文学会会员，山东作家协会会员，山东散文学会会员。中国现代文化网作家委员会副会长，北京写作学会文化艺术促进会副主席，南国文学社顾问。多篇散文在全国文学创作大赛中荣获特等奖、金奖、一等奖。曾荣获“中国实力派优秀作家”、“2020年中国最美作家”、“国际华人优秀作家”等荣誉称号。

     （万家融媒中心文艺活动报道组上海电 翎羽、王静、大鹏、阿峰报道） “翰墨凝香，书歌盛世”，为深入学习贯彻习近平文化思想，坚定文化自信，进一步传承和弘扬优秀传统文化，由北京中宣盛世国际书画院与中宣画院上海文化艺术中心、上海敦伦堂艺术展览中心联合举办“海上风·艺上海”诗书画展暨艺术家上海采风活动开幕仪式在上海隆重举行。此次诗书画展共展出全国艺术家精心创作的120余幅书法、美术作品。       出席本次画展开幕式的领导嘉宾有：       中央军委机关事务管理总局原政治委员、中国书法家协会会员、军旅书法家王成志将军；王成志将军夫人武警北京总队医院麻醉科（专业技术四级文职二级）黄安宁主任；原中共中央直属机关书画协会副主席、中共中央编译局书画协会常务副主席兼秘书长，中宣盛世国际书画院副院长张瑞祥主席；上海武警总队原政治部主任姬国卿；中国文化进万家工作委员会主任、中华诗词出版传媒工作委员会副主任、中华诗词学会长阳图书馆馆长武振江主任；中宣盛世国际书画院执行院长、中国楹联学会中宣盛世文化艺术院院长、文化部中国大众文化学会理事张玲玉；中宣画院上海文化艺术中心主任姚恩滇主任；上海姚鹰厦（敦伦堂）书法艺术展览中心姚鹰厦主任；中国著名摄影家、上海市徐汇区摄影协会主席薛红滨；上海成双慧龙人力资源有限公司总经理、中宣盛世国际书画院上海文化艺术中心副主任王健立；安徽建筑大学艺术研究院院长、教授，中国美术家协会会员余进；央广文旅国际合作发展中心副理事长罗维存；中华卫视艺术风采栏目艺术总监周咏梅；国际著名书画艺术大师、中国当代八大艺术巨匠之一陈其旋；中国书法家协会会员李成印，上海鸫鸿实业有限公司董事长郑晓东等，出席此次展览的艺术家还有张桂馨、孟东宣、肖耀彩、沈光宇、李光萍、赵丕佐、程建元、陈德福、蒋卫平、赵兴德、张跃丽、谢汝练、赵明振、韩德明、李锡亮、周先农、卢宏斌、孙来伦、方晓丽、苑惠莲、陈兆威、李国安、杨宪国、王云光、金能庸、顾品江、于作和、史喆、孙福贵、陸宥仂(三路)、金文荣、郭同、李奎芳、凌建平、胡惟劼、武树才、鲁战平、郑继虎、彭许屏、杜燕平、肖永明、尹武祥、涂联友、牛学刚、李丽、梁相东、苏德发、张超、於水根、陆优伟、杨继光、王志伟、闵如生等。       现场，中央军委机关事务管理总局原政治委员、中国书法家协会会员、军旅书法家王成志将军为书画展题写了展标，并向大会捐赠展标。       中宣盛世国际书画院上海文化艺术中心主任姚恩滇，科普作家、华东师范大学《科学教育》杂志主编孙福贵老师，原总参动员部训练中心主任、北京中宣盛世国际书画院座客教授武树才，上海浦东老年书画家协会会员、上海硬笔书法协会会员闵如生为大会捐赠了书法作品。       同时作为特邀参展嘉宾胡振民部长、李殿仁将军、龚光新将军、李少青院长、朱守道司长、刘俊京院长、罗美富主席、翟振喜老师等为画展精心创作了作品，并在现场进行了展出。他们虽然没有亲临现场，但都通过创作的作品表达了赞美祖国的心情。开幕式由上海市作家协会会员、主持人江妙春主持。       中宣盛世国际书画院执行院长、本次诗书画展策展人张玲玉代表组委会致欢迎辞，对莅临出席活动的各位领导、嘉宾、媒体朋友们表示热烈的欢迎。        原中共中央直属机关书画协会副主席、中共中央编译局书画协会常务副主席兼秘书长、中宣盛世国际书画院副院长张瑞祥主席热情洋溢地发表了讲话，他充分肯定了画院近年来取得的成绩，勉励大家继续奋斗，努力开创新的局面。      中国文化进万家工作委员会主任、中华诗词出版传媒工作委员会副主任、中华诗词学会长阳图书馆馆长武振江致辞中介绍了本次活动的缘起、中宣盛世国际书画院上海交流中心成立的盛况、2025（乙巳年）“中国文化进万家日历”的展览和征集工作。“组织活动，成就价值，发现价值，成就你我，成就大家。相聚是一件美好的事情，人们因相聚而快乐，因相聚而相互成就，城市因文化而持久，更有魅力，城市因艺术而更有格调，更有味道。本次展览以诗书画的艺术形式，歌颂祖国，歌颂人民，歌颂上海精神。汇集了一百多幅全国各地的艺术家作品。大家的相聚为大上海的开放、包容、发展带来一抹亮色。”他在活动上表示，并为大会赋诗一首表达对艺术家代表的祝福：黄浦江畔潮头涌，笔写乾坤赞众英。常见字符斑驳处，春秋大义最清明。       中宣盛世国际书画院上海文化艺术中心常务副主任、上海成双慧龙人力资源有限公司总经理王健立以及上海姚鹰厦（敦伦堂）书法艺术展览中心主任姚鹰厦代表上海协办方致辞。王成志将军为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（周咏梅、罗维存  、余进）（李成印、陈其旋代领 ）张瑞祥主席为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（赵丕佐、程建元、陈德福、蒋卫平、赵兴德、张跃丽、谢汝练 、赵明振、韩德明）武振江主任为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（李锡亮、周先农、卢宏斌、孙来伦、方晓丽、苑惠莲、陈兆威、姚恩滇、李国安）姬国卿主任为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（王云光、金能庸、顾品江、于作和、郭同、姚鹰厦、史喆 、孙福贵） 张玲玉院长为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（李奎芳、陆三路、张桂馨、孟东宣、肖耀彩、沈光宇、李光萍、凌建平）会上，卢宏斌被中宣盛世国际书画院聘为副院长，武振江主任为其授牌，并举行了授牌仪式。会中，中宣盛世国际书画院上海文化艺术中心聘请姚鹰厦老师为中心副秘书长，并由中心主任姚恩滇主任颁发了聘书。王成志将军、张瑞祥主席、武振江主任、姚恩滇主任、张玲玉院长、姚鹰厦副秘书长、李成印、陈其旋、姬国卿 、周咏梅、罗维存、余进老师等共同为画展开幕剪彩。中央军委机关事务管理总局原政治委员、中国书法家协会会员、军旅书法家王成志将军宣布本次画展开幕。开幕式结束后，与会领导和艺术家们一同参观了展览。活动期间，16日下午，组委会带领艺术家们开展采风。17号上午送“文化进军营、翰墨励军心”笔会活动。

文/许庆胜 亓玉英 高照仁（著名评论家许庆胜与中科院文学研究所研究员、《文学评论》副主编曾镇南先生合影）曾镇南先生在《王蒙论》85页这样界定到：“王蒙，不仅在对生活的追求上，而且在对艺术的追求上，也是一个永不宁息的、躁动不安的精灵！”⑴（85页）“所以，当我们要对王蒙的艺术创新——这曾经是一个激动、纠缠着很多评论家和读者的题目——作一点稍有新意的评析时，就不能一下子便陷到具体的艺术形式、艺术手法的优劣、得失中去，而要使用‘论世知人’的方法，透过纷纭万状的艺术形象，努力去把握驱迫王蒙进行艺术创新试验的那个不肯安宁、不肯因循的精灵……”⑵（85页）。这让我们立即想到了很多关乎创新的自觉与如何创新的话题，其中最能启迪我们的就是能自觉趋向冷门和发挥自己的优势：就是他（她）人难以企及的无法替代的特长所在。（著名评论家许庆胜与国务院参事、著名作家忽培元先生合影）从自发到自觉是艺术生成的一般过程与规律，而能有效地进行艺术创新与试验更是成熟自觉的最显在的标志。回身观照文学史艺术史大抵如此。“我们要做好一件事情，首先应该做的，我一直觉得就是首先应该明白你要做的这件事情！要了解它的基本内核、基本目标、前因后果、行进的分寸、速度以及达到最好效果的所有方案，然后选一个最佳的方案，实验性的进入具体的实践。比如绘画，作为一位以画为生命存在方式的真正画家，必须始终穿越‘爱好’的浅薄层次，有着深度创造的艺术自觉意识，而且必须创造出真正属于自己的艺术标志物。比如郑板桥的‘竹’、徐悲鸿的‘马’、吴作人的‘牛’、齐白石的‘虾’、等。要做到这一层次，须有深厚的绘画传统学养与果断放弃传统另辟蹊径的高度勇气和自觉意识！自觉的把传统的路路径径、支支岔岔挨个地走个遍，这一步是必须的，也是必要的，因为尽管你一开始就有创新的自觉意识，如果不对传统了如指掌，就无法排除先辈们的‘已有’，可能忙活一辈子都在原地踏步！比如不知郑板桥的‘竹’，而一生都在画竹，可能层次上有所分别，但终究脱不出‘竹’这个‘已有’美学范畴！至多是并驾齐驱，而显不出特立独行！对艺术的贡献仅是二分之一，而不是全部！其欠缺与遗憾在绘画史上是太多太多了！因而作为一位真正的画家打进传统全面了解是必须的，但全面了解之后要果断的放弃！正如世界上的路，在走完先辈们修好的众多路之后，就不要再走了，否则就是浪费时间，耽误了自己的创新！这时就要有自觉的创造意识，避同求异！正如前一段某一位画家专攻泰山，刘海粟专画黄山！这与那些画匠的确存在本质上的区别，那些画匠他们仅仅是一种生活填补式的爱好与功利色彩相当浓厚的聚财方式，在他们的作品中看不出人生的况味与深刻的社会理想，也就是说他们的人生观、世界观是游离于画作之外的。而真正的画家却在他们的画作中最大限度的融合尽了对人生的理解、对社会的看法以及高远的生命存在方式与理想，并有自己的而非与他人共有的艺术标志物！这就是为什么学画的成千上万，而留下名字的了了的原因了！再比如书法，书法艺术是我们华夏民族独有的值得骄傲的一种传统艺术形式，它的根源就在于我们聪明的祖先发明的具有绘画特征的方块字，其实汉字就是一种极度浓缩的抽象绘画。而其他民族的字母符号就没有此种优势，因不具备转换成表情艺术的天定条件，至今它们依然停留在书法艺术之外的功能阶段。书法不是惯常意义上的写字，它主要通过汉字的用笔用墨、点画结构、行次章法等造型美，来表现创作主体的气质、品格和情操，从而达到美学的艺术高境。这一特定的表情表现空间艺术无论作品的累积、还是理论哲学阐释那也是浩如烟海，作为其发展的逐个阶段都自然地固定成诸多样式的定势与规范，如甲骨文、金文、籀文，它们属于广义上的大篆，又有小篆即‘秦篆’，再下就是隶书、楷书、行书、行楷、草书、行草、章草、今草、狂草等等，它们都是代代书法家的杰作。现在这支笔又到了我们手中，大概也不能重复和复制，否则我们就是白活一遭！说到文学也是如此，在我的文学深层意识里，创造意识与创造成果是评判任何一位真正作家的美学标准之一，而且是最重要的艺术美学标准。也就是说，前辈大家们的艺术贡献是他们的杰出才华与艺术努力的历史见证，是他们辉煌艺术的标志物，对他们学习了解是应该的、必须的，这是基础的基础，因为你即使一开始就有创造意识，如果对前辈艺术家们一无所知，不大致读透中外文学史、中外诗歌史，你创造就根本找不到切实可行的方位，结果很可能忙活一辈子都不是真正的艺术创造，最多仅是‘英雄所见略同’，已居人后了！因此说学习了解前辈大师是必备的功课，但这种学习并不是机械地照搬，一味地模仿，甚至原地踏步！仅就诗歌艺术而言，从《诗经》、屈原的骚体、汉大赋、乐府、骈体、七言、五言、七绝、五绝、七律、五律、排律、宋词、胡适等开创的白话新诗等，每一个步骤都是杰出大师们自觉创造意识和实践的直接产物，如果都不创造，上面这些公认的诗歌成果是不可能诞生的，可能至今仍停留在‘窈窕淑女，君子好逑’的古董样式上，那艺术库存就太单调了。每一个时代如果不留下特定的文学标志物，我觉得这个时代的所有作家实际上也等于白活一遭！因此了解传统之后要果断的放弃，另辟新途。这正如现在我们的中国作协铁凝主席所说：‘当我们认真凝视那些好作家、好画家的历史，就会发现无一人逃脱过前人的影响。那些大家的出众不在于轻蔑前人，而在于响亮继承之后适时的果断放弃，并使自己能够不断爆发出创新的能力。这是辛酸的，但是有欢乐，这是‘绝情’的，却孕育着新生。’（中国作协现任主席铁凝，《在首届东亚文学论坛的演讲：文学是灯——东西文学的经典与我的文学经历》，载2009年第一期《人民文学》98——102页）。而要做到‘适时的果断放弃’和‘不断爆发出创新的能力’，这就需要真正的而非仅仅停留于‘爱好’‘消遣’‘帮闲’的作家们充分发挥自己的‘主观战斗精神’（胡风先生语），自觉地避俗，勇敢地创造！这就是我所说的要做好一件事情，首先必须明白这个事情的根本所在！”⑶（见拙著《散文小说化的浪漫骑者——巴兰华散文欣赏与研究》163——165页，山东画报出版社2014年10月第1版，2014年10月第1次印刷）。大凡明白文学这个事而达到自觉状态的成熟作家，他一定去发挥自己的优势特长、自觉避同求异、勇于趋向冷门自觉建立属于自己而非与他人共有的艺术世界。胡适“明白”了之后以《尝试集》开创了白话诗，吴承恩“明白”了之后发挥自己最大量的神话能量创作了独一无二的《西游记》，从而堂堂正正地进入了文学史文化史。而王蒙的小说创作的确早已达到了这个“明白”的层次，他不像那些仅仅处于‘爱好’层次的所谓“小说家”，他们不思进取，不把小说创作当做一项真正的艺术事业来干！只是浅层的描摹事件，轻描淡写的发一些生存的感想感触。 还是那句话，小说必须去自觉地扑捉那些特殊的，别人没有涉及的独到的冷门特长，也就是必须自觉地趋向小说文体的创造意识、积淀充实自己的小说创造能量，从而凸显出自己小说真正的艺术标志物。作家刘绍棠在论及王蒙创作的优势和劣势时，曾坦率地说：“大体说来，在写工人、农民、青年、学院知识分子和市民生活上，都另有强手，王蒙主要是以写干部见长”⑷（45页）。曾镇南同意刘绍棠的这个判断和定位，认为“这话有一定的道理。”继而他拿出强有力的证据：“从《组织部来了个年轻人》中的青年干部林震，到《蝴蝶》中的张思远，《相见时难》中的翁式含，一直到最近的新作《名医梁有志传奇》中的孪生兄弟梁有德、梁有志，都是塑造得相当成功的干部形象。”⑸（45页）对此曾镇南又引来了另一个证据，就是王蒙自己的话：王蒙在与刘绍棠谈论《地母》时，曾亦庄亦谐地说：“你写不了政治性太强的作品，这个题材应该我来写。……”⑹（45页）似乎也可印证刘绍棠的看法。当然也有反驳意见：“但有的读者很可能提出异议：王蒙笔下的知识分子形象难道不是更多吗？《夜的眼》中的陈杲，《春之声》中的岳之峰，《海之梦》中的谬可言，《杂色》中的曹千里，《深的湖》中的杨恩府，《高原的风》中的宋朝义……不都是感觉锐敏的知识分子吗？”⑺（45页），这就有点强词，比如很多作家既写诗、也写散文，还写小说，那么怎样定位这个作家？是诗人？是散文家？还是小说家？科学的界定往往要根据他的大部作品的重心倾向来定位，这里应该以一个大致的比例来说事。对于王蒙的写干部也是这样，这都是一些相对概念，相对于其他小说家，王蒙的写干部最多，而且这还是他的优势，刘绍棠也是从“量”的比例上这么概括的：“作家刘绍棠在论及王蒙创作的优势和劣势时”才这样认为的：“王蒙主要是以写干部见长”，这个“主要”就己经说明王蒙不单单写干部，也写其他各行各业的人物，其中肯定也包括了知识分子形象。对于这种区分的争论，曾镇南先生的概括更清晰更有说服力：“其实，这两种观感是可以统一起来的。如果说，王蒙主要以写干部见长，那么，他擅长写那种带有浓厚的知识分子气质的、对生活中的新变化有锐敏的感觉并善于思索、有丰富的内心生活的干部。如果说，王蒙更长于刻画知识分子的心理，那么，他擅长把握的，不是那种专注于自己的业务、承受着巨大的负担、带着悲剧色彩的知识分子（如谌容笔下的陆文婷），也不是那种在爱情和事业中都执著于高于现实水准的追求、爱得痴迷也恨得峻烈的知识分子（如张洁笔下的女主人公们），而是那种有着自己一段独特的政治生涯的、视野宽阔、情感恢宏、体验良多、识见不群、并把自己的命运和国家、民族、人民的命运联系在一起思索的知识分子。”⑻（46页），这见地是很有说服力的。也就是说干部也算是知识分子，是知识分子的一部分，不过就是担任了领导职务而已。最重要的是“写干部”这是王蒙“熟悉”的特长，别人替代不了，因为他从新中国建立后就做团的干部，接触了大量的干部，一直做到了中华人民共和国文化部部长，这就是他关心政治以至能写干部的优势！“屈原不问政治，能写出《离骚》吗？”⑼（《艺术家族与微观美学》28页）“鲁迅原想写作红军过草地的小说，未能如愿。茅盾在《子夜》里写不好厂里工人的生活。可见天才也无法驾驭他生疏的题材。”“而老舍写反映北京生活的《四世同堂》时，身在四川，却写得很好。他利用了原来在京的生活经验，利用了在抗战其他地方的体验，写起来不粘不滞，灵活自如。至于书中‘地下工作者’写得不太像，是因为在老舍的生活箱底儿里‘压根儿’就没有这块料。”⑽（《艺术家族与微观美学》29页，郭振华著，中央民族学院出版社1993年10月第1 版，1993年10月第1次印刷）”，可见文学创作中发挥自己优势与特长的重要性，这本身就是创新！最后说一说划分文学题材，“王蒙自己就曾表示过‘不能同意按社会职业划分文学题材’（王蒙《倾听生活的声息》，《漫话小说创作》第15页）”⑾（46页）。从某种特殊意义方向上说，这种定位是可以理解和基本同意的。但我们认为不能绝对化，因为真理都是一些相对概念，在相对的参照中是正确的，比如“天下乌鸦一般黑”在地球的所有一般鸟类中相对看是正确的，但据传言南极发现了白乌鸦，如果这种传言成立，“天下乌鸦一般黑”就该另当别论。再比如“水往低处流”，这是地球的引力所致，在其他星球欠缺引力就很难说。我们对颜色“黑”不是很喜欢，基本属于负面，往往有“黑鬼”之类，但在黑人居多的非洲却崇尚黑，憎恨“白”，骂为“白鬼”，可能与白人残酷统治黑人有关。见了人吐唾沫，我们认为不礼貌、是讨厌的侮辱性动作，在有些民族却是见面打招呼的礼节；瑙鲁国女人以胖为美，我们崇尚的是杨柳细腰（可参见《文明与野蛮》），这就是真理的相对特质。按社会职业划分题材，比如“农业农民”题材、“工业”题材、军人题材、干部题材、教师题材等等，我们反倒觉得很顺耳，一切都是可以试验商榷的，不必定得那么死。注释：1、⑴⑵⑷⑸⑹⑺⑻⑾：引自《王蒙论》85页、85页、45页、45页、45页、45页、46页、46页，曾镇南著，中国社会科学出版社1987年11月第1版，第1次印刷。2、⑶：见《散文小说化的浪漫骑者——巴兰华散文欣赏与研究》163——165页，许庆胜著，山东画报出版社2014年10月第1版，2014年10月第1次印刷。3、⑼⑽：引自《艺术家族与微观美学》28页，29页，郭振华著，中央民族学院出版社1993年10月第1 版，1993年10月第1次印刷。作者简介许庆胜：山东省作家协会作家权益保障委员会委员，济南文艺评论家协会副主席、顾问，山东省莱芜市作家协会副主席，山东省作家协会会员，2014年5月20日获莱芜市委宣传部、莱芜市人力资源社会保障局、莱芜市文联联合颁发的“第二届莱芜市中青年德艺双馨文艺工作者”称号，已出版学术专著《铁凝小说艺术论》等，在美国《远东时报》《新大陆》《亚省时报》《常青藤》、俄罗斯《俄罗斯人文瞭望》、越南《越南华文文学》、菲律宾《商报》、台湾《善性循环》、香港《当代文学》《澳门晚报》，《文艺报》《人民日报·海外版》《光明日报》《中国青年报》《工人日报》《中国文化报》《博览群书》《山东文学》《时代文学》《大众日报》《联合日报》《百家评论》《四川日报》《黄河》《工农文学》等发表诗歌、散文、小说、文艺评论及信息千余篇，现任山东济南莱芜《江北诗词》编辑。亓玉英：山东省写作学会会员，济南市吴伯箫研究会理事，莱芜区作协会员，新泰市作协会员。在《散文十二家》等刊物发表《扫眉才子笔玲珑》《从诗词里走出来的女子》《你什么时候想我》《印象苍龙峡》《闲话过年》《夫妻轶事》《人生自是有情痴》《思君》《母亲》《知了龟》《槐花》等作品，莱芜方下镇供销社退休职工，为已故丈夫刘延东整理出版300万字遗著长篇小说《追云逐梦》引发社会各界的关注轰动，在《济南日报》等媒体多有报道后，北京《作家报》连载《亓玉英的文化重要突出意义》更引起全国性强烈反响。作者简介：高照仁，笔名金狗，济南市作家协会会员，山东省济南市莱芜区茶业口镇东腰关村人，小学高级教师。《校长的误区》、《对语文教学的探讨》、《对退位减法的探讨》等6篇论文，发表在国家级中文核心期刊；65万字长篇抗日小说《女中豪杰》，在2024年4月由线装书局出版发行；歌词《家有“二百五”》、《逛大山》，荣获第五届“茅盾文学杯”全国文学艺术大赛一等奖，并载入《中国当代文学史》；散文《充满爱心的贤内助》，荣获“鲁迅文化杯全国第三届文学艺术大赛”金奖，并载入《上下五千年中华文化人物当代卷》；短篇小说《劫后重生石玉叶》，荣获“全国第四届郦道元文学大赛”一等奖，并载入书籍《走近郦道元》；评论《石祥歌诗，耀眼明珠》，载入许庆胜、许庆俊的《石祥歌诗评传》；评论《以物铸情状诗韵的辩证》，载入许庆胜、许庆俊的《王学忠诗歌赏析与研究》；《给爱妻的一封信》，荣获2012年“世纪金榜杯”全国书信大赛一等奖并由国家语文出版社出版发行。戏剧《石头缘》荣获2010年“文心雕龙杯”全国大赛二等奖。2025年荣获“第七届中国当代实力派优秀作家”。2025年被“九州文墨”评为“2025年度匠心作家”。济南市《牟国文学》资深作家、顾问。初稿现代小说《家耕》（已写48万字，预计100万字以上）、《天赐仙女》、戏剧《穷哥们富哥们》曾在多个网站发表。四百余篇（首）教育论文、文艺评论、歌词、散文、诗歌、新闻通讯等，发表在国家、省、市级报刊、广播电视及网站上。

开篇的话：马国华老师是天津市一位资深的文学理论评论家，一直从事文学创作工作，先后为二十多位老干部撰写回忆录并成书，自己也出过专著。他是今年七月份与《四方有雨》作者武新才在参加内蒙古包头笔会上得到赠送的此书，回天津后，马老师用了三个多月的时间，一字不落熟读全书，然后一气呵成这篇五千多字的文学评论佳作，得到大家一致好评。文章深入浅出有理有据，而且倾注了马老师的情感和心血，对铁路建设者实事求是由衷的赞美评述，对作者（武新才原入伍铁道兵八师天津，后兵改工一直从事新闻文学写作）的喜爱鞭策鼓励，全方位阐述了新闻、报告文学与文学的形式不同而内在一脉相承，不加修饰把建设者喜怒哀乐评述成章，给人启迪、深思和回望过去“基建狂魔”的“史记”般光辉历程，起到了人性文学潜移默化的效果，对喜欢新闻和文学的爱好者来说是更是一篇受益匪浅难得的好文章。“这篇文章对作者是价值连城”，有人这样赞美马老师撰写这篇文章，可见文章的份量和受欢迎度。笔绘山河多壮丽 墨润铁建著华章——评武新才《四方有雨》的文学张力与时代价值（马国华）在当代文学的璀璨星河中，既有聚焦个体心灵的细腻吟唱，亦有描摹时代壮阔的雄浑史诗。武新才（合著者武蓝）所著、人民日报出版社出版的《四方有雨》，以厚重体量承载心血结晶，既是一部聚焦铁路建设领域的行业纪实范本，亦是一幅融汇多元体裁、饱含人文温度的生活长卷。作品将新闻的纪实性与文学的艺术性精妙交融，既为中国高铁发展的时代壮举立传，也为当代文学如何记录现实、映照人心提供了有益借鉴，其墨香漫溢间，尽是山河筑梦的豪情与人间烟火的温情。体裁交响：多维叙事勾勒铁路建设史诗《四方有雨》最鲜明的艺术特色，在于其对多元体裁的娴熟驾驭与有机融合。全书33.8万字、133篇佳作，涵盖报告文学、新闻消息、诗歌、散文随笔等多种体裁形式，恰似一部结构恢弘的交响曲，各乐章既自成格调，又同频共振，共同奏响铁路建设与时代生活的激昂旋律。作为书中的华彩篇章，洋洋洒洒近四万字的报告文学《松花江畔的高铁之战》，篇幅以宏大叙事与深度刻画兼具的笔法，全景式呈现铁路建设的艰辛与辉煌。一条200多公里的哈齐高铁，从各个方面反映出当代铁路建设者可歌可泣的感人事迹和奉献精神。作者深入施工现场，将重大高铁项目从规划蓝图到落地成型的全过程娓娓道来。从复杂地质区域隧道挖掘中涌水、断层等技术难题的攻克，到建设者日夜奋战的鲜活场景，详实的细节与生动的描写让读者如临其境，深切感受工程建设的伟大与不易。更可贵的是，作品并未止步于工程进展的客观记录，而是深入挖掘建设者的内心世界，刻画他们舍小家为大家的奉献精神，使一个个平凡的建设者形象跃然纸上，成为铁路征途上不朽的精神丰碑。若说报告文学是雄浑的主旋律，那么不足千字的新闻消息便是灵动的音符。这些篇幅精悍的文字聚焦铁路建设的阶段性成果、技术突破与日常闪光点，以新闻特有的时效性与简洁性，第一时间传递建设动态。新站点破土动工的轰鸣、关键技术攻关的捷报、平凡岗位上的创新举措，虽以点带面，却清晰勾勒出铁路建设蓬勃推进的动态图景，让读者紧跟时代脉搏，感受中国高铁发展的强劲活力。此外，书中的诗歌与散文随笔则为硬核的行业叙事注入柔性力量。诗歌部分或借自然景致抒发情怀，或凭建设场景咏叹初心，如“墨润铁建写沧桑，雨泽四方著华章”般的诗句，凝练地概括了铁路建设的壮阔与坚守。散文随笔则聚焦生活点滴，既有对个人成长经历的深情回顾，如《从山沟里走进人民大会堂》，见证从偏远山沟到辉煌殿堂的艰辛与荣耀，也有对职场生活、社会现象的细腻洞察，让读者在感受行业发展的同时，也能品味生活的温度与人生的智慧。这些体裁与报告文学、新闻消息相互呼应，使整部作品既有史诗的厚重，又有生活的温情。多种体裁在书中并非各自孤立，而是形成有机互补的整体。报告文学为新闻消息提供深厚的背景支撑与情感深度，让新闻事件背后的意义得以升华。新闻消息为报告文学注入新鲜的现实素材与即时性，让宏大叙事更具现实依据与活力。诗歌与散文则丰富了作品的情感维度，使硬核的建设故事多了几分诗意与温情。这种体裁的融合，不仅丰富了作品的表现力，更让读者能够从不同维度、不同层次深入了解铁路建设这一复杂而伟大的事业，宛如一幅立体的画卷，全方位展现在读者眼前。人文之光：细腻笔触刻画建设者群像《四方有雨》最动人的魅力，在于其字里行间满溢的人文关怀，如同穿透施工现场尘土的暖阳，照亮建设者的奋斗之路，也温暖着每一位读者的心灵。作者以细腻而深情的笔触，摒弃了对建设者“符号化”的塑造，将他们还原为有血有肉、有情有义的鲜活个体，让读者看到铁路建设背后一个个平凡却伟大的灵魂，一个群体英雄的雕像。在书中，我们能看到经验丰富的工程专家。他们面对复杂的技术难题时，始终保持沉稳睿智，凭借深厚的专业知识和多年的实践经验，一次次找到解决方案。无论是隧道挖掘中的地质突变，还是桥梁架设中的精度挑战，他们都能临危不乱、攻坚克难，成为工程建设的中流砥柱。他们身上承载着行业的传承与担当，用专业精神守护着铁路建设的质量与安全。我们也能看到年轻入职的热血青年。他们带着对铁路事业的憧憬与热情，投身到艰苦的建设一线。从最初对工作的生疏与懵懂，到在实践中不断学习成长，他们在尘土飞扬的施工现场积累经验，在技术攻关中突破自我。他们用青春的活力和创新的思维，为铁路建设注入新动能，展现出新一代建设者的责任与担当。在他们身上，我们看到了铁路事业的未来与希望。更能看到默默耕耘的普通工人。他们从事着最基础、最繁重的体力劳动，却毫无怨言。在偏远山区的施工现场，恶劣的自然环境、简陋的生活条件都未能阻挡他们前进的步伐。他们在工地上搭起简易的板房，在尘土飞扬中吃着简单的饭菜，却依然坚守岗位，以坚韧不拔的毅力和勤劳的双手，一石一土地筑起铁路的根基。他们没有惊天动地的壮举，却用日复一日的坚守，书写着奉献的意义和价值。作者不仅记录铁路建设者的工作日常，更深入他们的生活点滴与情感世界。他关注到建设者们在事业与家庭之间的艰难平衡，展现了他们的无奈与担当。有的建设者为了赶工期，错过了孩子的出生与成长，错过了陪伴父母的最后时光，错过了与爱人的相守相伴。他们将对家人的思念深埋心底，把对家庭的愧疚转化为工作的动力，在岗位上默默坚守。这些细节描写让铁路建设者们不再是模糊的群体概念，他们的喜怒哀乐、梦想与坚守，都深深牵动着读者的心。书中还展现了建设者们面对困难时的坚韧不拔与乐观积极。在崇山峻岭间，他们要应对复杂的地质条件、极端的天气变化。在偏远地区，他们要忍受远离家乡的孤独、简陋的生活设施，承载和祈盼着对未来的美好向往。但他们从未有丝毫抱怨，而是以积极乐观的心态面对一切困难和挑战。工地上的欢声笑语、休息时的谈心交流、攻克难题后的欢呼雀跃，这些场景让我们看到，他们不仅是坚韧的铁路建设者，更是热爱生活、懂得苦中作乐的普通人。这种对建设者的人文关怀，不仅是对他们辛勤付出的尊重与赞美，更是对他们所代表的时代精神的弘扬。在铁路建设的征程中，建设者们展现出的艰苦奋斗、勇于创新、团结协作、无私奉献的精神，正是中国在现代化建设道路上不断前进的动力源泉。《四方有雨》通过对一个个个体命运的刻画，将这种抽象的时代精神具象化，让读者在感受人物温度的同时，深刻领悟到铁路建设事业背后所蕴含的伟大时代价值，从而引发强烈的情感共鸣。新闻文学融合：记录时代的独特文学范本作为一部新闻文学作品集，《四方有雨》的创新之处在于巧妙打通了新闻与文学的界限，将新闻的真实性、时效性与文学的艺术性、感染力完美融合，为记录中国铁路发展历程提供了独特视角，也为当代文学的现实书写提供了有益借鉴。从新闻属性来看，作品基于作者长期深入铁路建设一线的实地采访与观察，具有极高的真实性与时效性。作者如同敏锐的新闻观察者，始终坚守在建设现场，捕捉铁路建设过程中的每一个重要时刻与关键事件。无论是新技术在铁路建设中的首次应用，还是重大工程节点的顺利完成。无论是建设过程中遇到的技术瓶颈，还是团队协作攻克难关的艰辛，都以新闻报道的形式及时、准确地呈现给读者。这些内容不仅记录了铁路建设的外在成就，更通过对建设过程中各种问题与挑战的揭示，反映出中国铁路事业在发展过程中不断突破自我、砥砺前行的艰辛历程，为研究中国高铁发展提供了第一手真实资料，成为记录时代变迁的珍贵文献。从文学属性而言，作者运用丰富的文学表现手法，为新闻内容赋予了强大的艺术感染力。在描写铁路建设场景时，作者用生动形象的语言进行刻画，让读者仿佛身临其境。机器的轰鸣、钢筋水泥的碰撞、建设者忙碌的身影、铁路在崇山峻岭间逐渐延伸的壮观景象，都通过细腻的描写跃然纸上，极具画面感。在人物刻画上，作者融入了小说、散文等文学体裁的技巧，通过细腻的心理描写、个性化的语言塑造以及富有感染力的情节设置，使铁路建设者们的形象栩栩如生，跃然纸上。例如在叙述一位老建设者即将退休却依然坚守岗位完成最后一项任务时，作者通过对其内心世界的深入挖掘，展现出他对铁路事业的深厚情感与恋恋不舍，让读者为之动容。这种文学化的处理，让原本严肃的行业新闻变得生动鲜活，更具可读性与感染力。新闻与文学的融合，使《四方有雨》超越了单纯的新闻报道与文学创作的范畴。它既满足了读者对铁路建设现实情况的求知欲，让读者全面、准确地了解中国高铁发展的真实面貌；又以文学的魅力打动读者的心灵，引发他们对铁路建设这一伟大事业的深入思考。这种融合不仅为铁路建设领域的题材创作开辟了新的路径，打破了行业题材作品要么过于纪实枯燥、要么过于虚构悬浮的困境，也为当代文学如何记录时代、反映现实提供了有益的借鉴。在这个快速发展的时代，许多重大的时代事件需要被真实记录，也需要通过文学的方式传递情感、凝聚精神，《四方有雨》恰好提供了这样一种成功的范例。价值深远：文学与时代的共振回响《四方有雨》的价值不仅体现在文学层面，更蕴含着深刻的社会意义，它既是文学创作的优秀范本，也是记录时代、传递精神的重要载体，其影响力将跨越时空，持续滋养着读者的心灵。在文学价值上，作品丰富了当代文学的题材与表现形式。长期以来，当代文学创作中，城市题材、乡村题材、历史题材等较为常见，而聚焦特定行业尤其是工程建设领域的作品相对稀缺。《四方有雨》以铁路建设为核心题材，深入挖掘行业背后的故事与精神，填补了部分题材空白，为当代文学题材的多元化发展做出了贡献。同时，作者对多种文学体裁的熟练运用，将报告文学、新闻消息、诗歌、散文等有机融合，展现了高超的创作技巧，为文学创作提供了有益的借鉴。此外，作品质朴真挚的创作风格，在当下部分文学作品追求华丽辞藻、复杂结构的潮流中，犹如一股清泉、一股涓涓细流，以平实的语言、真挚的情感打动读者，为文学创作带来了新的活力。在社会意义上，作品首先是中国铁路发展的“史记”。它详细记录了中国高铁从蓝图到现实的艰辛历程，从技术攻关到工程建设，从建设者的付出到铁路网络的不断完善，全方位展现了中国高铁发展的辉煌成就。这些记录不仅为后人了解这一重要的时代进程提供了生动鲜活的第一手资料，也为研究中国现代化建设提供了宝贵的参考，具有重要的历史价值。其次，作品是传递正能量的精神载体。通过讲述建设者们的奋斗故事，弘扬了艰苦奋斗、勇于创新、无私奉献的时代精神，激励着更多人在自己的岗位上坚守初心、砥砺前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力奋斗。同时，作品对铁路建设过程中遇到的问题、行业发展的思考，也体现了作者的社会责任感和高度的责任感，为引导社会舆论、促进行业健康发展发挥了积极作用。作为一个几十年为企业服务的优秀笔杆子，一个长期工作在宣传第一线的记者，最好的话语权就是那一篇篇频频见诸于报端的文章稿件。而铁路建设者和企业那些人、那些事汇编成的精彩故事需要作者投入全部精力，去用心地实地采访、写作和体验，首先打动自己，再去感动编辑、感动读者。这样才能使文章具有强大的生命力，汇成一个个精彩的故事，一个接着一个，一年接着一年，才能完成这部内容宏大的鸿篇巨著。武新才是一位 勤奋和细致的作家。他1982年参加中国人民解放军铁道兵，参加了引滦入津工程，后集体转业定居天津。在创作过程中，他几十年来一直为国企做宣传工作，发表了上千篇新闻作品，始终保持着对工作、生活的敏锐洞察力和对时代的深刻感知。他先后出版了《从山沟走进人民大会堂》《激情在隧道里燃烧》《歌从云中来》《战歌飘过30年》等新闻文学作品四部，《四方有雨》是他的第五部新闻专著。连续20年被《工人日报》评为德艺双馨的优秀特约通讯员，还被多家新闻单位、出版社聘请为长期记者、摄影和撰稿人，作品多次入选中宣部《百姓纪事》和“五个一”精神文明建设工程奖选集，优秀通讯报道多次刊登在《中国铁道建筑报》《建筑时报》《工人日报》《人民日报海外版》，并多次获奖。他几十年如一日，深入火热的铁路建设施工一线，将个人的观察与思考融入作品，既关注铁路建设这一宏大的时代主题，又不忽视个体的命运与情感。这种将宏大叙事与微观书写相结合的方式，让作品既有时代的高度，又有人文的温度，细腻的敏感度，充满了正能量，实现了文学与时代的同频共振。阅读武新才的新闻作品，犹如身临其境，不愧为一个优秀的新闻人，笔力深厚的作家。这部作品以其独特的魅力，在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。洋溢墨香韵味长，四方有雨润华章。诗吟岁月情真切，笔绘人间意未央。《四方有雨》是一部兼具文学张力与时代价值的上乘佳作，是武新才多年笔耕不辍、辛勤耕耘的扛鼎力作。它以多元的体裁交响、深厚的人文关怀、创新的新闻文学融合，全面展现了铁路建设领域的奋斗历程与精神风貌，记录了中国高铁发展的时代壮举。这部作品不仅是对铁路建设者的礼赞，对铁路事业的致敬，更是对整个时代精神的生动诠释。相信在未来的岁月里，《四方有雨》将继续散发其独特的魅力，滋养着一代又一代读者的心灵，激励着更多人关注铁路建设、传承奋斗精神，在新时代的征程上书写更多属于中国的辉煌篇章。有诗赞曰：墨香铁建写沧桑，雨润四方著华章。长调当歌筑路者，短吟传讯跃山梁。笔底情怀融岁月，文中风骨铸荣光。匠心不负山河梦，留与千秋细品量。

10月11日至15日，第六届全国人文地理散文大赛颁奖发布会在山东省东营市举行。活动由北京大学会长单位北京市写作学会、《作家报》社主办、东营市有关机构参与协办承办。秉承往届宗旨，活动主题在于推动旅游散文创作，展示旅游散文创作成绩，倡导关注人与自然和谐共处、协调发展的人文理念。来自全国各地与东营市、胜利油田所属区域的获奖代表以及东营市大学生文学社团成员共200余人莅临发布会现场。北京市写作学会副秘书长、办公室主任谢百莉女士受会长委托参加了活动。中国作协会员、中国散文学会理事、著名女散文家辛茜，中国作协会员、山东省作协散文创作委员会常务副主任、著名散文家李登建，中国作协会员、《海外文摘》文学版兼《散文选刊》下半月刊执行主编蒋建伟，中国作协会员、中国林业生态作家协会原常务副主席尹善普，中国楹联学会理事、山东省楹联学会第一副会长、东营市楹联艺术学会名誉首席顾问吕江浩等出席发布会并为获奖代表颁发证书。经专家评审，近700余篇来稿中共有120多篇作品遴选入围，最后60余篇作品通过终评。其中厉彦林作品《大眼睛的济南》、鲁钟思作品《白云生出有嶲城》、李潮蕴作品《北方有佳人》、翰儒作品《观壶口瀑布》、李冬侠作品《大河奔流》等获得一等奖；马汝建作品《大美沂山》、向荣作品《黄河河雾》、李有明作品《黄河入海：铭记千年的约定》等获得二等奖；宁德华作品《黄河水》、周洪华作品《在河之洲的文化盛宴》、劉峰作品《记忆中的呼伦贝尔》等获得三等奖。本次大赛活动还设立专家特别奖，对荣获一等奖、二等奖的作者授予“金牌作家”称号，对荣获三等奖的作者授予“实力作家”称号，大赛特邀评委辛茜、李登建作了宣读发布并颁证。楹联家吕江浩为活动盛情创作了两幅楹联予以祝贺：“贺第六届全国人文地理散文大赛颁奖发布会：一、大美黄河口，万卷文章凝地脉；白羽颁时，一城星斗聚文光。横批：墨润山河；二、九曲涛声，笔底风云书地理；千秋河口，文中锦绣绘人文。横批：文澜壮阔”。来自陕西富平的康凯鹏、山东乳山的刘方计两位作家分别作了现场获奖感言。康凯鹏满怀激情地说：“我被秋风裹进行囊，从秦川腹地一路向东，车外缀着秋色，车内充满期待，来到黄河入海流的大美东营。此刻，我们富平的大尖柿已挂满枝头，而东营大地“黄蓝绘新虹”的壮美也在我心底泛起联翩浮想。昨天，我还在“泾渭分明”的河畔远眺高天厚土，今天，又在渤海之滨感受鸥鸟栖戏远帆和红滩以及水天一色的广阔与辽远”。他说：“我内心这份激动，一半来自眼前的景致，一半来自沉甸甸的认可。本届征文大赛，既属于散文，更属于游记。游记，同一处风景，因每个人的阅历、学养不同，会生出千万种写法。这让我不由想起费孝通先生的话：“各美其美，美人之美；美美与共，天下大同。”这既是文化相处的智慧，更是文学创作与工作生活的准则”。今年七十有五、2025年成为中国作协会员的老作家刘方计说：“我今年七十有五了，最早搞科普创作并加入了中国科普作家协会。要说我真正走向文学创作之路，首先要感谢全国人文地理散文大赛组委会。这个平台是为广大热爱文学的人们搭建的，它是一座让我们的文字走向社会的桥，是文学爱好者提升自己水平、传播正能量的一个很好园地。事实证明，从这个园地走出的作家不在少数，我就是收益者之一”。他动情地说：“我参加活动十年了，在这十年之间，我一刻也没有离开全国地理散文大赛组委会的视线，他们所组织的各项活动，我都参加了，每一次活动我都收获满满，通过这些活动，我认识了不少专家和老师，使我收益匪浅，他们是我的良师益友，是我散文创作的引路人。在我有生之年，只要身体情况允许，我将义无反顾地参加全国地理散文组委会组织的各项活动，因为这里是文学创作的加油站，是作家成长的摇蓝”颁奖发布会全场由东营市广播电视台著名主持人陈亮倾情主持。会议结束后，全国各地专家与重点获奖作者兴致勃勃参观了东营英华园学校省级楹联文化教育基地、东营金盾司法学校省级国防教育文化基地、黄河口南岸垦利省级农高区红滩湿地旅游度假区、红光老十五村网红打卡景区等。据悉：大赛盛况与获奖名单还将在《作家报》开辟专版公布报道，获奖优秀作品将收入《全国人文地理散文精选集2025年卷》交于出版社正式出版。

白云朵朵…… ——“亲同学二年二班”记 作者：未央君咔嚓！伴随着闪光灯一亮，一个历史瞬间被定格。而后这张被标注“七九届哈吐气中学二年二班毕业留念”的照片，被42个主人公收藏。照片中有36个是意气风发的青年，有近景背靠的老榆树，和老榆树上空清晰可见的白云朵朵。 白云朵朵，日月辉照现在，照片的主人公们依旧珍惜当年——一九七六年的初中一年二班、然后二年二班，然后高中的一年二班、二年二班，哈吐气蒙古族自治乡（当时是公社）戴帽高中的一个集体被记忆。哈吐气当时在全县18个公社中无论人口还是面积都是排后的，但它是民族自治乡，所以教育投资这一块国家有政策的。从全乡五个分校汇聚而来的新同学，感觉到新校园是气派的大，南大门掩映在高大的大叶杨中，剩下的三围是不甚高的、挡君子不挡小人的土墙，但墙里四排的小白杨已经框定了校园的四至，绕校园一周没一顿饭的功夫走不下来。校园后面是大块的校田地，前面东面南面操场外围有几个砖头围起的花池，种着“玻璃翠”、大芍药、“扫帚梅”等东北常见的草本的花，大片的“步登高”摇曳在秋风里，霜重色愈浓——步登高是菊科，学名叫百日菊，“菊残犹有傲霜枝”。初中是人生的关键节点，用眼下话讲，正是三观形成期，这是一个团结和谐、洋溢着青春活力的温馨集体，在开满步登高的校园里留下浓墨重彩篇章的团队，至今还以“亲同学二年二班”群名活跃在网络的不老团队，30多个从五个分校来的少男少女，在这里由青春的懵懂期走向成熟。一年一班时，同学间的新鲜和陌生都磨合的差不多了，谁学习型的、谁运动型的、谁交际型的，老师心里有了大概。谁是灌篮高手、谁是乒乓小子、谁短跑名将、包括谁是那个村的“头”同学间也都知道个七七八八。这里还有一个公开的秘密，全公社的干部子女公职人员家的孩子都在这个班，有公社副书记的弟弟，副书记的女儿，副主任的儿子，正副校长的儿子，粮食所长的儿子，医院院长和医生的子女，外住的轻轨铁路和国有林场职工子女，公社马场会计的儿子，一句话，基本以原有的哈吐气小学为原班人马，从宝山、呼兰、硕焕、张海四个大队小学插进来的也都是大队干部子女和分校老师家的孩子，这个班的特色不用说大家心里也都明镜似的，成员大多“系出名门”。当时老师也是高配。校长是比少数民族蒙古族更少的达斡尔族，数学老师东北师大毕业，物理化学老师是一对夫妻，来自白城（地区级）。音乐老师更牛，北京的，拉得一手好手风琴，家里有全公社唯一的收音机。班主任徐桂芬，任我们的语文老师，肯定也是大有来头，落实知识分子政策时，她丈夫先是破格提医院院长、而后直接提县卫生局长，她应该是和丈夫般配的高知。笔者所有师德师尊师严师范概念与认知，大都来自徐老师。多年后，二年二班聚会，共同的想法找老师，和她女儿联系，得知她居天津。唉，大家只好对着照片言欢。时间可能会磨平岁月的菱角，但师恩情谊却永不忘却。白云朵朵，有日月辉照。在这样的校园、这样的师资中，我们度过了人生宝贵的四年，二年二班同学一同学习，一同生活，日子简单却又充满了无尽的欢乐。课堂上，有人为了一道难题，常常争得面红耳赤，各执一词，眼中闪烁着对知识的执着与热情。然而，下一秒，那些争执便如轻烟般烟消云散，同学们又能嬉笑打闹在一起。学习时，大家都认真钻研，沉浸在知识的海洋中，仿佛整个世界都只剩下眼前的书本与脑海中的思索。而一旦到了活动时间，校园里便充满了笑语喧天的声音。大家互相喊着对方的外号·，开着各式各样天真无邪的玩笑，每个人的脸上都洋溢着最纯粹的笑容。那时的同学，朴实无华，率真可爱，活泼得如同春日里跳跃的音符。  四载同窗生涯，大家彼此相互学习，汲取着对方的优点，共同进步；相互帮助，在困难时刻伸出援手，给予温暖与力量；相互包容，理解着彼此的小脾气与小缺点，让这份情谊愈发深厚。在那美丽的校园里，二年二班同学共同谱写了一串串感人至深的青春乐章，每一个音符都跳动着他（她）们的活力与热情，恰似一幅幅流光溢彩的画卷，深深地烙在了大家记忆的最深处。白云朵朵天空飘荡初高中合起四年。四年匆匆，值得记忆。现在有人说，六O七O出生的人最幸运。是的，在学习这块，我们最轻松。初中学工学农学习解放军，书本很少。七六年我们经历了失去伟人之痛，有了粉碎“四人帮”之喜，迎来七七年恢复高考。此刻才知道学习的重要，可惜底子太薄。很快迎来了毕业季。毕业季，不用晨钟暮鼓苦读，不再风里雨里往返，课堂里的相助、篮球场边的呐喊、操场上的青春飞扬、少有的寝室里天马行空卧谈、臆想中的情深意长……一切都按下暂停键，一切又都开新篇：班长带着两名弟兄没等毕业就进入了解放军部队大学堂，两名佼佼者考入县一中顺利升入高等学堂（还有两名经努力也升学），高台洒水四处流，吃商品粮的大多有了公职（当时有招工招干政策），农村户口统称返乡青年，大多回到了最基层。有的经过奋斗，改变命运，比如改革后的哈吐气学校（含中小学）首届校长就是当年二年二班毕业的、曾经的代课老师，而稳居哈吐气首富之位的就是班级后面沉默寡言的瘦高个……风风雨雨走过这四十多年，同学们已然完成角色转变，成为了人夫、人妻，担当起为爷爷奶奶外公外婆的责任。步入社会，成家立业后，大家才渐渐明白青春的虚妄，曾经的英雄豪气，在岁月的洗礼下，化作了如今的儿女情长。当年怀揣着无数梦想的青年，在现实面前，学会了老老实实面对。但大家依旧知足，因为在岁月的磨砺中，同学们找准了属于自己的人生轨迹。曾经年轻的梦想激情，虽已难觅踪迹，然而取而代之的是务实，更加务实的生活态度。大家为家人遮风挡雨，给予他们温暖与依靠；为朋友两肋插刀，在他们需要时伸出援手；为社会贡献力量，担负起自己应尽的责任。白云朵朵，四处飘荡，人生价值，凸现梦藏的地方。白云朵朵  晕染夕阳老同学，说不完的话。老同学，时光雕刻的花。虽然分手多年不得见，但是小范围的交流是经常性的人情往来，共同的话题是相互的思念，包括深情的问询。尤其是年过半百日子相对清闲，思念同学情潮水般一波一波难以平息。某年，家居县城的三五同学首倡，能联系上的同学共鸣，间隔三十余年，我们二年二班同学聚齐了一半多！时光不老，我们不散，出走半生，归来仍是少年；遍历山河，仍觉青春值得。重温校园，共话当年情。我们分享着成功的喜悦，也互相慰藉着生活的不易，那份同学间纯粹的关怀与鼓励，温暖着每个人的心房。当年的毛头小子黄头丫头们，如今有的已满头白发，有的脸上爬满皱纹，有的更是儿孙绕膝。许多同学因忙碌而断了联络，不知你我他过得可好，是否因岁月流逝而忘却了问候？问那春风，问那夏阳，再问秋的思念，更问冬日月光……蓦然发现，白云朵朵，化雨化雪，也有浮云风吹去，也有流云已自殇，悲切！有有心又细心的同学翻拍了二年二班毕业照，照片里面清晰的记载着每一位同学和老师。大家对着这泛黄的老照片，回忆着这位老师是否教过我们，那位老师又是否给我们留下过深刻的记忆，仿佛又回到了那个纯真的初高中年代，每一个共同的记忆碎片，都能引起一阵共鸣，引来一片欢声笑语。有人聊起当年某位老师的经典语录，有人回忆起一起逃过的课、一起分享过的食物、一起搞的恶作剧，那些曾经以为平淡无奇的日常，此刻都成了最珍贵的宝藏。逝去的时光，如同一幅徐徐展开的长卷，在岁月的长河中缓缓流淌，却又在记忆的深处留下了浓墨重彩的一笔。回顾那段青春燃烧的岁月，心中满是美好与亲切。同桌的笑声仿佛还在耳边回荡，那清脆的、无忧无虑的笑声，伴随着我们度过了无数个课间时光。老师的教诲，如同明灯照亮我们前行的道路，至今仍萦绕在心头，时刻提醒着我们为人处世的道理与对知识的敬畏。真挚的同窗情，如同陈酿的美酒，在岁月的沉淀下，愈发香醇。那些青春的回忆，是我们人生中最宝贵的财富，无论时光如何流转，都将永远闪耀在我们的生命之中。“二年二班亲同学群”应运而生，汇聚和传承着纯真的同学情：从年节的互拜，到家有大事小情的到场；从远道归来的迎接，到跨地区的专访；从聚会杀猪宰羊的专场，到情难自已的清唱；从二年二班的寻觅，到对二年一班的扩张……是的，是的，一切让人感慨，一切让人不由得赋诗歌唱——“鹤发童颜岁月长，端起酒杯敬过往。笑看浮沉任炎凉，别把不堪放心上。昨日已去回首望，不留遗憾在世上。见你想要见的人，做你想要做的事世间只来这一次，活出想要的样子。人生不过几个字，唯有自渡世间事”。鹤发童颜岁月长，端起酒杯敬过往——对过去，我们感恩、感念、感动；对未来，我们知道要争分夺秒，在生活中不断体验那些不一样的精彩；见你想要见的人，做你想要做的事——现在条件好了，我们有时间，也还有精力和体力，我们愿意抓紧去做过去想做，没有做的那些事，去见我们想要见的那些人；端起酒杯敬过往——是对半个世纪同学情的感激，也是我们继续保持同学情谊的承诺。白云朵朵，晕染夕阳。二年二班同学，星河有我。 2025年 10月10日 作者简介未央君:本名王伟明，吉林镇赉人，退休公务员。现代作家协会会员，中国散文学会会员；《华人文学》签约作家，半朵中文网专栏作家。作品见诸《人民公安报》《检察日报》《法制日报》《吉林日报》和《新时代文化传媒》、南国文学原创平台、《天津散文》《中国现代文化报》《世界经典文学荟萃》《嫩江文学》等，间有获奖，并收录各种文集。著有近30万字的散文集《神游 散佚在岁月中的五彩梦》。

【沁园春·抗战胜利80周年祭】东北沉沦，遍地烽烟，日寇猖狂。看卢沟狮泪，淞刀沪血，南京屠掠，尸骨横江。国破家亡，神州蒙垢，子系中山如虎狼。遭天谴，似飞蛾投网，毒蝎难量。 军民共筑城墙。靖节气，龙吟枪压膛。有百团齐出，平型大捷，长沙鏖战，喋血潇湘。收拾金瓯，身酬国难，誓让倭胡血债偿。亡魂在，务警钟在耳，固我河疆。 【沁园春·红旗渠畔】暮色苍茫，黄花满地，秋染霜天。望雄关峻岭，峰峦叠嶂，长亭短阁，雕栋华椽。倚槛长吟，凭轩远眺，虎啸龙盘唱大千。情难忘，问樽前宾客，往事云端。红旗根脉横川，飘带绕、精神代代传。有锤阡激荡，劈山撼岳，改天换地，敢立人先。昔日风流，今朝美景，处处笙歌入画阑。惊回首，看山碑故迹，不似从前。 【沁园春·教师节走笔】秋色铺云，玉露凝霜，邺下峥嵘。看杏坛桃李，芬芳暗许，弦歌不辍，钟吕宏声。教海无涯，舟山有径，润得青衿燃慧灯。逢佳节，凭千般书信，德泽丹缨。 曾经共客南城。幸师道，尊前忆此生。有海棠争艳，幽兰催鼓，诗书漫卷，夙夜勤耕。化雨春风，藏名秋水，师者仁心椿茂庭。微吟罢，念师恩似海，倾我忠贞。 【沁园春·安师抗疫即事】佳节如流，疫事又起，禁足难安。念核酸无数，云遮命蹇，弦歌渐息，鸿雁声残。病毒难除，白衣铁甲，如此三番长鲜欢。凭栏久，叹樽前倦客，彻夜难眠。当时并辔中山。忆往事、南门俱少年。算英雄豪气，而今犹在，青衿白发，共度时艰。天命由时，行藏在我，且斗虫魔肩并肩。君知否？借今宵一梦，又起征鞍。 【沁园春·中秋寄怀】孤影长亭，济水东去，唐柏自留。看庙兴渎立，飞鸿暗渡，西湖云映，北海晴鸥。倦鸟吟归，寒蛩知了，瘦石惊涛弄扁舟。垂潘鬓，忆青葱岁月，厌过中秋。 当时共客相州。竟好似、青梅牵玉勾。恰少年书侣，往来隽秀。芳华绝代，学业风流。朝夕晨霞，倚窗盈袖，暗许今生同白头。思离恨，悔新愁旧梦，泪洒空楼。 【沁园春·生涯寄怀】九曲黄河，万里鸡鸣，星枕太行。望巍巍王屋，烟轻云袅，滔滔沁水，霞蔚鳞光。济渎松涛，西湖夜雨，好景难描是故乡。微吟罢，看哺辉曦壁，德润昆冈。今时邺下行藏。育桃李、诗词浸鬓香。有春风十里，策书万卷，梦中琴瑟，雁老圭塘。杨柳寻常，梧桐万象，白衣何妨入锦堂。弦歌处，凭征鞍模样，且醉群芳。 【沁园春·林虑有怀】千里邀朋，林虑观斓，共赏秋山。望层林尽染，红枫满地，雄关如画，黄菊连川。渠水潺潺，歌声款款，似问苍溪不老泉。琴台处，见青云叠嶂，疑入桃源。太行天路凝烟。引胜意、徐徐嵌玉盘。看石桥亭月，松风竹影，雅居闲隐，笛落香鬟。世事如棋，人间海海，应醉蓬莱不羡仙。微吟罢，但征鞍无计，小酌尊前。 【沁园春·夏日有雨】斜柳飞杨，夏雨织帘，瘦石依窗。念小荷叠翠，流苏敛白，蔷薇催锦，榴火凝光。竹影摇波，鹅毛浴水，此等风光闲步量。弦歌处，听蝉鸣高树，蛙鼓方塘。 浮生邺客南庠，任白发、风人风月忙。有太行拾趣，南门写意，海棠解语，七子行藏。用舍由人，功成在我，遍数青衿济一堂。星河转，笑尊前把酒，不羡刘郎。 【沁园春·济源一中百年华诞志贺】济渎风光，丙午嘉辰，百岁耀昭。看洞天福地，勾栏叠翠，唐风柏韵，浪逐心高。鲲跃龙亭，鹏抟北海，木铎金声化雨桥。凝眸处，有文昌铺锦，剑指云霄。 峥嵘岁月谁标？幸盛事、今朝挥紫毫。忆教庠初立，周知万物，泽邦励学，道济文韬。俊彦扬波，星辰逐梦，一路繁花龙凤朝。瞻前景，愿声隆誉远，再领风骚。 注：词中洞天、勾栏、汉柏、龙亭、北海皆为济源一中旧址济渎庙中盛景：下阙暗嵌济源一中校训“周知万物 道济天下”。作者简介：魏延庆（1971——），笔名瘦石，诗人、学者、新时代杰出文艺家。河南济源人，现为中华诗词学会会员、安阳诗词学会副主席、七子诗社成员，已创作发表诗词3000余首，作品刊载在《中华诗词》《青年文学家》等报刊杂志，人民网、今日头条等各级网站，《古诗词赏析》《聚力阅读》《新上海诗词》等专业平台，屡获全国诗歌大赛一、二等奖，入选全国第一批“红色记忆芯片”数据库、大别山干部学院培训教材、《上海诗叶》等，已出版诗集《空谷见幽兰》《弄菊香满衣》《流年美如斯》《再顾已倾城》等著作10余部。

                                   一        关山，是母亲的关山，亦是我的关山。　    关山，是六盘山南端的小陇山；我生活的关山属陇山一脉的华亭山寨段。        我生于山，长于山，与关山有不解之缘和命运的休戚相关。因为母亲的一生与关山紧紧相连，苦难相依。        辛丑冬至来临，有一段时日没回老家了，抬头凝望县城西北方向苍茫的关山，我又想我母亲了！这是冬至前一天，我上午编辑好了明天要发的微信公众号图文，存入草稿箱，又向几个文学刋物投了稿，午饭后开车回了山寨。高速路修到了老家门口，车窗外关山依然矗立在西北。四五十年沧海桑田，不变的却是关山。想当年我拾柴禾割毛竹曾攀上高高的郭家岭峰巅，累了坐在山顶草地，吃块干馍就运望山寨川里和东边的峡谷山峦，飘飘渺渺，云烟轻笼，仿佛在天边，我就想：几时能脱离这苦难的命运，走向山外的世界？         没多想，扫码查验后，车子早出了“华亭北”出口，山寨的山高大，山寨的地亲切，山寨的人亲近。滨河路的集市还没散，下车转了一圈，感受一下农村集市的热闹和市井相。回家，娘不在，三弟说刚出去，可能去后渠山头庙上了。我就和三弟喝茶闲聊，吃过晚饭，还不见老娘回来，我就步行庙上去叫。原来她和几个老婆婆在帮忙准备明天庙会的事。老娘见我回来，就给几个姐妹打招呼后跟我回家了。家中还有土炕，没烧，我就和老娘睡一个炕，她怕我受冻，又用柴草烧了一次炕。        睡在暖暖的土炕上，就有母亲般的温暖和气味，就象儿时一样。我一直以为，多多陪伴和听老人倾诉远比单纯的给钱给物要好。我也是年过半百抱上外孙的人了，依偎在母亲身旁共话苍桑。这就叫土炕夜话。我不时问问我至今不明白的问题或模糊不清的记忆，我在抢救一些有关家族家庭、村人轶事和世事节点的素材，毕竟农村一些历经沧桑的老人不多了。母亲絮絮叨叨东拉西扯一直在说，我也一直在记忆中搜寻，母子互动话说家庭变故和世事人心，当然，母亲说得最多的还是她所受的苦难以及与关山有关的话题，这也勾起了我对关山更多的记忆。                             二        我家坐落在川道里，关山横亘于西，相距大概五里地。        我八九岁时，母亲就领我去近处的浅山挖药、割草。十多岁，母亲已领我去深山割毛竹。一次，她与家门我叔几个人约好一同去黑鹰沟割毛竹，不料他们走在前，进了二道沟，母亲和我估摸着进了头道沟，母亲留我一人看大骟马，她独自一人进山沟里割毛竹，我边牧马边玩，山溪琮琮，野荷田田，鸟语声声，因为黑鹰沟山大沟深，是远山，我没有见到什么人进出，啃点干馍又继续玩。待下午母亲背一梱大大的毛竹下山了，回去时就和我叔他们会合了。多少年后母亲回忆起这一幕说，当我把一大捆毛竹背下来，见我娃一个拉着马放，我心里酸楚的，我的娃呀，可怜的!我真胆大，把个小小点的人一个留在沟口看牲口，就不怕狼什么的吗？……说着母亲又哭了！我却想，因了母亲的苦难，我们弟兄四人甚至我们那一代农村娃都是天养活着呢。缺衣少食，生病没钱医，雨天光脚丫踩烂泥，风雨里长，野地里跑，没有人疼爱，不是天养是啥？我倒想到了母亲的苦难，一个瘦弱的农村妇女，为了拉扯娃们长大，为了生活，不得不象男人一样一次次的进山去，割毛竹，刨菖蒲，拔目贼，背柴禾，拾李子……         瘦弱的母亲为了生计几手跑遍了关关的山山峁峁、沟沟壑壑。        我也先跟母亲去关山，后来和村中伙伴去关山，再后来领着弟弟们去关山，有时一个人去关山，和母亲进山干同样的活。关山养活了我，关山磨炼了我的手脚。        去得最多的是浅山处的红崖河、郭家岭，割毛竹，背柴禾，折蕨菜，放马……记得我领两个弟弟，拿点玉米面碗坨，拉个架子车，把车子寄存到甘河磨坊后，向西趟过河水就顺溜道爬山，见干枯的树枝就拾起归拢，拧棡木技条作腰，把柴禾上下两道捆起来，用绳绑在前端拉着溜下山道，再背到磨坊车子上。也许是艰苦生活的磨难，那时我有股少年的狠劲，别的同伴背一捆柴早回去了，我看天色尚早，领着弟弟又上山去背第二梱。饿了困了就在河边休息，吃馍喝河里水。        高高的郭家岭上也留下了我少年的身影。那时家里喂着一匹栗色大骟马，我就拉着马去郭家岭山野去放牧。山高云淡，草长莺飞，马儿甩着尾巴，喷着响鼻，在草堆里美食，我在找寻野草莓摘吃，割一大捆青鲜的野草，捆好架到马背上驮，百十斤的草梱挣得我好不容易架到马背上，回家后够马儿吃一天。                              三        今年冬至回老家与母亲夜话，母亲一连串说了好多关山的山名和沟名，大多数我都了如指掌。我说我们的祖先早先就生活在关山的中嘴沟，对中嘴沟的方位我没搞清楚。母亲说，中嘴沟在黑鹰沟，黑鹰沟有三道沟，头道沟近些，竹子少，中嘴沟在二道沟那儿，右拐就进了光底子河、香炉沟和簸箕湾，左拐就进了三道沟，那是远山，竹子特多，野生药材也多。三道沟再西边就是庄浪的关山了。我说我好象没去过簸箕湾，母亲说，咋没去过呢，是你小时侯，我和你大伯割目贼时就领你去了，哦，我都忘了。         话说我几年前修族谱，据传，我的先祖辈早先生活在庄浪县韩店的狗草村（一说酒槽村），饥荒年间挑着担担，拖儿带女翻越关山来到了中嘴沟，以石磊墙，以木搭房，和一户杨姓人家结邻搭伴而居，在关山躲避灾荒，聊度生活，后来不知啥时又移居到了平川。         关山西北段与宁夏泾源县接壤。上小学时，暑假我就与村中小伙伴去西北方向的关山采药去。那个地方叫水磨沟，最远了。我们早上五点多就出发，走过长长的北沟塬，路过车家沟，已走了十多里路，歇歇，吃口干粮，又爬上高高的大山坡，翻过山顶又走几里山路才到水磨沟。山远必有货。真的，这山沟里菖蒲真多呀，我们刨开黑黑的松土掐拾黄黄的根茎，一两个小时就刨了一小布袋。下午三四点就得赶快回家。因路远，刨药用的时间并不多，把时间尽耗费到路上了。也锻炼了我们的耐力和脚力。        母亲的关山在流泪，我也揪心的流泪。那是铭刻在我幼小心灵里的一块伤疤。记得那时我上初中二年级，正值寒冬腊月，由于父亲暴戾的性格和贫穷生活的重压，我的母亲身体日渐消瘦，脸色铁青，神情恍惚，喃喃自语。她半夜起来把家里的几绺腊肉取下拿到我家后山堡城上挂在树上，她胡乱说道是祭祀天神，祈祷让她好过一点，再不要受父亲的打骂。可偏偏她回家后，父亲找不见腊肉，知道是我母亲拿出丢在了外面，就把我们弟兄几个支到邻居家去，把上房门用一页木板顶住，在里面毒打我母亲。我听到母亲的哭叫声和哀求声，悄悄回家爬到上房门缝里看，父亲仍在用一根挑木棍在抽打母亲，骂她是中了邪了，说是在驱邪。我见母亲披头散发，嚎啕大哭，身上青一块紫一块的，我在门外心都碎了，眼泪哗哗的直流，心里在呼天抢地，因人小胆怯，不敢进去拉开父亲，护住母亲。好在有邻居常大叔及时赶来，和几个大人硬连推带撬弄开了房门，父亲才住了手，我冲进去抱着母亲直哭。常大叔几个人数落起了我父亲，你也太手毒了，把女人娃娃没当啥！我看是娃她妈遇天寒冷，中了邪了，精神不整齐，恐怕是鬼邪附身了，你不要打，赶快明早去请庄家梁上刘半仙来驱鬼。这一夜，常大叔没回家去，坐在我家炕沿熬茶喝，说是怕我母亲后半夜犯病又独自跑出。母亲胡言乱语得厉害，几次预想跳下土炕要往外跑，好在常大叔警觉麻利，一把拽住拉到炕上了。第二天父亲果然叫来了刘半仙，画符，烧纸，我们几个跪香，半仙端一水碗，立一木筷，口中念念叨叨，说是在叫魂；之后又拿一把菜刀在炕桌上啪啪直拍，说是在驱鬼。如此连续折腾了两个晚上，母亲稍稍安静了一些，但精神状态并没有好转。奈何着过了个年，正月初四下午，母亲又出去了，直到晚上八九点还没回家，父亲去山后堡城找，去家门亲友处找，没找见，邻居和家门亲友都来我家了，常大叔给几个人分了工，一路去峡滩亲戚家找，一路去关山脚下的甘河、水草沟找。我父亲和大人找我母亲去了，我和弟弟们睡在上房炕上，塌了一块的土炕烧得烫红，我们睡得太沉，把铺的小布毯都烧着了，吓得我们哇哇直哭。我心里默念：母亲呀母亲，你不知去了哪里，这么寒冷的天？你可要好好回来。我要好好念书，长大决不让你受罪！        天麻麻亮，几个人抬着母亲推门进来了。我看见母亲脸色青紫，头发散乱，不住发抖呻吟，两只脚不见鞋子，袜子上裹满了冰雪。是刘大婶慢慢脱下袜子，用手暖着，轻轻搓揉了一会，才把脚放到炕上被子里暖着。常大叔才告诉我们，是他们在关山景儿坪黑爷林里找见的，说我母亲神志迷糊，在黑爷林里迷了路，风雪中在林里乱转了一晚上……啊呀，我的天呀，你咋那么残忍？！啊呀，我的母亲，你咋那么命苦？！那次母亲的遭遇，留给我幼小心灵的是永久的伤痛！命运呀命运，你咋这么不公？！         母亲被找回来后，村人又分析说，我母亲中邪了确定无疑，上次请的刘半仙是道家，属杀伐式的驱鬼，不可行，得用佛教念经祈祷劝说式的。于是又请了马峡的胡师，连念三个晚上的经，我们跪着烧纸奠酒。母亲渐渐好转，我也该开学上学去了。父亲听从村里有人的建议，决意不让我上学了，理由是我母亲有病，家里缺劳力，念外有啥用。我对父亲说，打死我也要念书！执意背书包上学去了。        才是今年冬至前夜话，母亲流泪说到那次经历，说她挨了我父亲的毒打，傍晚跑出来准备去峡滩安子社我舅舅家，不料走过山寨大桥那就不辨方向，迷迷糊糊了，结果没走到东边峡滩，而是向西走进了关山黑爷林……        母亲的苦难象关山一样沉重，我稚嫩的肩膀上也背着一座沉重的关山。关山磨练着我的筋骨，使我变得勤快，关山的美景给我大自然的慰藉，使我变得智慧。母亲的关山叠印在我心灵深处，我带着关山的崛强和坚毅投身书海，关山的馈赠和抚育使我用双脚丈量着走出了关山的视野，四年师范苦读后我又回到关山脚下教书育人，母亲脸上气色好起来了，渐渐有了笑容。山里桃花开得更艳了。                             四        若干年后的二零一五年国庆节的某一天，已在县城工作的我和妻子驱车回到了关山脚下的老家，家中无事，我想去关山转转、看看，就拉上母亲和妻子去关山。车子停在水草沟，我们步行绕过村子西边，边走边说话，慢慢爬上高高的郭家岭，翻过山顶绕过山湾去小树木沟拣拾了些酸梨，摘吃到鲜红甘甜的面李子果。母亲熟悉这里的一沟一叉，一草一木，每个小地方都会勾起她对往昔进山情景的回忆，她不由诉说起对我父亲的怨恨责备和对那时艰难时势的诘问。我知道那是一个时代民族的灾难，家家都贫穷难肠，只不过我家有人为因素的特殊性。一切都过去了，把苦难扛下来就是胜利，至于心里的伤痕就得自己慢慢舔舐疗伤。我一直在为母亲开导疗伤。多回家看望多尽孝心使她活得开心点。        母亲也在念叨她的经诀以释心中块垒。母亲是信佛的，刚开始我强烈反对，劝说过她几次，她不听，就爱往山场庙会上跑，一有不顺之事或心里有郁结就去求神拜佛。后来我想，对于一个没有文化的瘦弱女人来说，承受了人生那么重的负累和那么多的苦难，总得有种信仰抑或什么神秘的力量支撑她坚强活下来，于是我再没阻拦她。        今年冬至节那天，跟了村上的庙会，我就开车拉母家和三弟去庄浪郑河的关山湫池去游览，母亲说山寨这头的关山她跑遍了，听说大山坡翻过那头是庄浪的关山，天大旱时老年人去湫池求过雨呢。尽管池水已结冰，母亲却为这两池子山顶之水而神奇，口中念道：山有多高，水就有多高；女娲娘娘来过这里，这就是福地宝地。母亲烧香拜佛毕，我们下山吃了顿暖锅就回家了。        去年老父亲去世后，我就对母亲说，你现在要把心放宽，保重好身体。我说，对我们弟兄四人来说，母亲就是我们的佛！作者简介郭进昆，笔名：关山文客，男，出生于1966年1月，甘肃省华亭市人，供职于甘肃省华亭市文体广电和旅游局，系中国散文学会会员、甘肃省、平凉市作家协会会员、华亭市文联名誉主席、华亭市作家协会名誉主席。先后在《散文世界》《西部散文家》《甘肃日报》等市级以上报刊及网络平台发表散文、诗歌150多篇（首），有数篇散文分别获各类征文奖。出版散文小说集《大山的馈赠》和散文集《关山情愫》。

许庆胜先生是中国著名的文艺评论家，他是济南市文艺评论家协会副主席、顾问，山东省作家协会会员，《中国作家报》拥军栏目顾问，《江北诗词》编辑。许庆胜先生曾被授予“第二届莱芜市中青年德艺双馨文艺工作者”称号。他写的学术专著《铁凝小说艺术论》，在2016年12月24日获得中国萧军研究会等单位举办的全国诗文大赛评论专著类金奖并在北京颁奖，中国作家协会原党组成员、《文艺报》原总编郑伯农先生为他颁奖；《铁凝小说艺术论》在2017年12月31日，荣获莱芜市第二十二次社会科学优秀成果一等奖，奖金两千元；《铁凝小说艺术论》在2018年11月荣获莱芜市委、市政府第二届“莱芜文艺评论奖”，奖金五千元。学术专著《苗得雨诗文赏艺》，获2000年莱芜市第五次社会科学优秀成果三等奖；《蔡氏四兄妹诗歌研究》，荣获2013年首届国风文学奖，于8月31 日在北京颁奖；《峭岩艺术多维度突破实证省察》，2017年获莱芜市二十一次社会科学优秀成果著作类三等奖，奖金一千元。许庆胜先生的评论很有造诣而且涉及的面很广：有诗歌、有小说、有散文、有戏剧；有中国的扬名海内外的诗人、作家，也有外国的世界知名诗人、作家。他发表的作品在一千篇（部）以上。许庆胜先生的学术专著《铁凝小说艺术论》，2016年5月由中国文史出版社出版，《光明日报》和《文艺报》都做了跟踪报道。《苗得雨诗文赏艺》《蔡氏四兄妹诗歌研究》《峭岩艺术多维度突破实证省察》、《张庆和文学创作艺术》《散文小说化的浪漫骑着——巴兰华（北方晓歌）散文欣赏与研究》《石祥歌诗评传》等等，都在国家级出版社出版。许庆胜先生写的评论文章，曾在美国的《远东时报》《新大陆》《亚省时报》《常青藤》，俄罗斯的《俄罗斯人文瞭望》，越南的《越南华文文学》，菲律宾的《商报》，还有中国台湾的《善性循环》、香港的《当代文学》、澳门的《澳门晚报》等发表。许庆胜先生不仅是文艺评论家，他还是一位出色的诗人、作家，他曾经出版过诗集《渗血的裂痕》和《透明的暖雨》，还有长篇小说《山东好小子》等等。从以上可以看出，许庆胜先生在文学方面是卓有成效的，不得不令人刮目相看。可就是这么一个名望极高的人，他没有只顾自己去研究与写作，而是为国家培养一批文学方面的人才，去努力，去拼搏——我就是其中的一位。在2022年的春天，一位朋友告诉许庆胜先生，我写的长篇抗战小说《女中豪杰》，在写到20万字的时候，由于家庭出现了一些变故实在写不下去了，他听说之后立马就赶到我的家中。在谈话中，他循循善诱，就像对一名小学生一样的来鼓励，使我深受启发和教育，重新鼓起了写作的劲头。我也没让他失望，经过一年多的不懈努力，终于在2024年4月，65万字的抗战小说《女中豪杰》，由线装书局成功出版。在《女中豪杰》这篇小说刚写完的时候，我知道许庆胜先生很忙，就试探着请他为这本书写序，我万万没想到他那么爽快的答应下来，并且给请了好几位文学名人写了跋，给这本书增添了亮眼的光辉。书出版了，我在向他报喜和送书的时候，就想给他一千元钱的辛苦费，可是他立刻变了脸色，对我严肃的说道：“为祖国培养文学人才，作为一名评论家这是我的责任，千万别提钱，提钱伤感情！”就这样，他分文未取！许庆胜先生为了鼓励我继续进行文学创作，没过几天，他就请来了我素不相识的莱芜区作家协会孟兆印主席，对我进行了长篇小说《女中豪杰》创作过程的录像采访，并发表在“伯萧故里”公众号上。他的这一操作，使我想休息一下的心立刻沸腾起来，便马不停蹄的写起了腹稿两年的长篇小说《家耕》，迄今为止，这篇小说已写45万字，预计百万字以上。不管是《女中豪杰》还是《家耕》，都离不开许庆胜先生的鼓励和引导。每当他写了对知名诗人和作家的作品评论，他都是从微信上发给我，按他谦虚的话说是共同研究，其实我明白他的用心良苦，就是让我学习和借鉴评论中名人的写作优点和技巧。我每次收到他发来的稿件，总是停下手中的《家耕》，饱餐一顿文学食粮，从中汲取丰富的营养，好便于写作之用。我在《女中豪杰》的前言中写道：“首先感谢我的贤弟我的师——济南市文艺评论家协会副主席许庆胜，这篇小说的完成，多亏了他的鼓励，不然或许会无疾而终。之所以称他贤弟，是因为许庆胜先生的品质非常好，他的岁数也比我小七岁；之所以尊他为师，是因为他在文学创作方面成绩斐然：他曾给时任中国文联主席兼作协主席的铁凝先生（现任全国人大常委会副委员长）的小说写过评论，也给胡松夏、韩彦军、许震等众多著名诗人、作家写了不少评论，而自己发表的诗、小说与散文，也是数不胜数——学高为师，能者为师嘛！”从许庆胜先生的举动来看，不用说，其人品德高尚、才高八斗、见多识广、学富五车，足以称得上我的贤弟我的师！高照仁，笔名金狗，济南市作家协会会员，山东省济南市莱芜区茶业口镇东腰关村人，小学高级教师，65万字长篇抗日小说《女中豪杰》在2024年4月由线装书局出版发行；书信《给爱妻的一封信》荣获2012年“世纪金榜杯”全国书信大赛一等奖并由国家语文出版社出版发表。四百余篇（首）教学论文、文艺评论、歌词、散文、诗歌、新闻通讯等，获奖或发表在报刊、广播电视及网站上。2025年被“九州文墨”评为“2025年度匠心作家”，济南市《牟国文学》资深作家，被中媒文化艺术交流工作委员会、中华现代文学艺术促进会、中国现代文化报刊管理出版社、中国现代文化网评为“第七届中国当代实力派优秀作家”，荣获第五届“茅盾文学杯”全国文学艺术大赛一等奖，所写神话故事《劫后重生石玉叶》荣获“全国第四届郦道元文学奖”一等奖。

游洹园松柏环垂柳白鹭啭枝头曲桥通幽径雷云阁翘眸 雨夜雨连三场喜浪逐阶长灯火透轩窗雨幕漫平冈广场犹空旷稚子捉迷藏爷奶急寻望爸妈笑倚廊人生路悠长岁岁渐茁壮 忆郭庆安开明人士郭庆安，投井自尽含屈冤。后人挖掘寻老范，往事尘封待昭然。 曾以经商作护掩，暗将星火递前沿。战火纷飞年月间，便是地下交通站。 太行红日精卫填海不畏艰大壮冬雪寻水源春英送去大衣棉心系阿哥情意缠 保栓队长齐动员渠成水到红旗展田成人旺麦浪卷太行红日照万年 公益爱心传递豫善行竞相捐款显温情惠泽乡村崇慈德共赴富裕撑晴空赵成宇，1969 年生，安阳滑县人，在职研究生学历。曾在学校任教，后历任北关区西关街道办事处副主任，红旗路街道党工委副书记兼纪工委书记，彰东街道办事处主任、书记兼北关区工业园区书记，交通运输局局长，住建环保局局长，住房和城乡建设局局长，现任北关区政协副主席。从辛勤园丁到人民公仆，兢兢业业、克己奉公，矢志不渝为人民服务。缘于对中华文学诗词歌赋的热爱，自少年时代，就深深地埋下了文学梦想的种子，坚持笔耕不辍，一草一木、一事一景，均诉诸笔端。自 2008 年以来，在繁忙工作之余仍不忘辛勤耕耘，创作了大量更富灵感、更趋成熟的诗歌。